第七二四章 肚臍眼藥膏

太史小玉傳給艾希娃椰秘傳修行之術,讓她成為自己的衣缽傳人之後,肅然說道:“下面,我給你們傳授搗藥術,可以說,這門特殊的技能才是我真正的看家本領,也是我留在月宮的最根本原因,希望你們能認真領會貫通,並能將其加以改良,傳給後人……”

太史小玉乃玉兔精,她留在月宮的主要職責就是搗藥,讓月宮之中的修士能有更健康的體魄和更悠久的壽元。

現在的太史小玉,其實也是沉睡在時間碎片之中的特殊片段,如若不是方雲達到了懸圃山的特殊要求,太史小玉或許永遠都不會醒來。

正因為如此,太史小玉也特別的珍惜此次機會,傳授搗藥術的時候,也就特別用心。

玉兔搗藥術,特點十分明顯,一個字“搗”。

方雲雖然沒有精修煉丹術,但在道宮多少有些接觸,基本原理還是懂得一些。

在大西洲的傳承之中,方雲學習過高等的生物科技,其中也有許多煉藥技術。

尤其是再生靈液,就是最尖端、最前沿的制藥。

無論是道宮的煉丹師,還是大西洲的煉藥術,都有一個共同的特點,那就是,都會用到火焰,各種藥材藥草,需要用火焰將其煉化、融化,然後形成制藥。

玉兔搗藥術跟兩者截然不同。

玉兔搗藥術,煉藥的主要方式,就是“搗擊”。

用手中搗藥杵杵擊各種靈藥,讓藥效藥性逐步融合,產生藥效,形成藥膏。

搗藥術的關鍵,有好幾個。

首先是搗藥用具的選擇。

搗藥術,有兩樣必須的用具,搗藥杵和搗藥皿。不同的靈藥,需要不同的用具。

就拿搗藥杵來說,比較常用的搗藥杵是玉質,靈玉能適用大多數靈藥,有些靈玉還對藥性有加成作用。

因為靈玉的品質不同,僅僅是玉質搗藥杵,太史小玉就列出了十二種之多。

而除了玉質搗藥杵之外,還有木質搗藥杵、石質搗藥杵以及十分罕見的寒冰搗藥杵等等。

聽太史小玉娓娓道來,方雲心中不由感嘆,任何一件事,都是術業有專攻,可以說,今日之前,方雲是萬萬不會想到,僅僅是搗藥杵,這中間都有這麽多名堂。

跟搗藥杵類似的,還有搗藥皿,這中間的門道就更多了。

不同的器皿適合不同的力度,不同的器皿,適合不同的靈藥,適合搗制不同的藥膏。

聽太史小玉傳授搗藥術,方雲心中得出一個十分清晰的結論,那就是,要當好一個搗藥大師,很不容易,最重要的一點,也就是搗藥術的基礎,就是必須熟記各種靈藥的藥效,必須深知各種用具的特性。

而方雲也深深地感知到了,搗藥術,怕是比煉丹術更加難學。

想想,方雲不由釋然,華夏傳承之中,煉丹術流傳甚廣,逐漸形成了流派,毫無疑問,那就是煉丹術相對比較成熟,而且,學習的難度沒有那麽大。

搗藥術則不同,這門技術,只有極少數人才能掌握,估計很難流傳開去。

但是論及煉藥效果,或許搗藥術具備許多特殊的優點,有些藥膏,煉丹術根本就煉制不出來。

掌握了搗藥杵和搗藥皿的特性,掌握了各種靈藥的藥性藥效,接下來就是重點。

搗擊。

原理上,搗藥術的重點,在搗擊力量的把握,以及搗擊力量屬性的把握。

直到此時,方雲才豁然得知,搗藥術居然也是需要用到真元的,而且,也能用到火焰。

搗擊,有重擊、急促重擊、慢擊、節奏慢擊……還有真元重擊、火焰重擊、寒冰重擊、火焰研磨等等各種搗擊之術,這其中的門道,真是多不勝數。

就算方雲在太史小玉這兒得到一整套的搗藥術傳承,要想熟練運用,將其化為自身的特殊技能,那也得花上一些時間,反復實踐才行。

玉兔精能夠被遠古大能選中,留在月宮搗藥,不是沒有道理。

僅僅只是搗藥術的這各種極致型研究,就讓方雲不得不服。

玉兔搗藥術,乃是一門很成熟的,系統傳承。

不僅僅有搗藥的全過程,而且,就連搗成藥膏之後,怎麽使用藥膏,也根據不同的藥膏,有不同的使用方式。

而讓方雲感覺十分奇特的,玉兔搗藥術使用最多的,並不是口服,而是外敷。

玉兔搗藥術最終的成藥,大多是膏藥,使用的方式,居然十有八九都跟肚臍眼有關。

肚臍眼,也就是神闕穴,那是修道者平時並不是特別重視的穴道,在玉兔搗藥術之中,則成為生命的重要源頭,乃是無比重要的治療通道。

太史小玉緩緩說道:“人之初,始發育時,口舌未出,耳目未生之時,而肚臍依然存在,其乃為人之先天之口鼻,人之呼吸,皆由肚臍開始……”