第763章 大明爸爸別打我，我進貢

這邊就在甘輝忙著從亞裏巴蘇丹國的國庫裏，往艦隊的船艙裏搬銀子的時候。在萬裏之外的緬甸，這會正處於一場前所未有的危機之中。

在所有藩屬國之中，此時統治著緬甸的東籲王朝是最特殊的，他的國土大都曾屬於大明，是大明“三宣六慰”的一部分，也就是南甸宣撫司、幹崖宣撫司、隴川宣撫司、車裏宣慰司、緬甸宣慰司、木邦宣慰司、八百大甸宣慰司、孟養宣慰司、老撾宣慰司。

所以從法理上說，緬甸壓根就不是大明的外藩，而是屬於大明的內藩，也就是和雲南貴州等地宣慰司同屬於一個性質，都是大明內部的地方自治政權！往前提一百年，他們都在雲南承宣布政使司宣調之下的土司，其長官都由當地部族首領世襲，內部自治，但經濟上要承擔朝廷的“征役差發”和“貢賦”，土兵要接受朝廷或上級的調遣。雖然這些土司又分為內邊區和外邊區兩種，大明對它們的統治方式和控制程度雖不相同，但它們都是明朝疆域的一部分。

盡管從嘉靖年間，大明控制土司的“金字紅牌”制度被破壞，加之對緬甸處置不當，促使緬甸脫離明朝，莽瑞體自立政權稱王，且開始與明朝為敵。雖說後來大明還是把緬甸的骨頭給打斷了，可也就止步於此了，那個時候大明已經無力南顧，顧不上西南的邊事了。畢竟，先是朝鮮，然後是遼東，一個比一個更重要。

要是大明王朝還和過去一樣，壓根兒就騰不出手來，那麽緬甸的莽達喇王大可不必去理睬什麽外藩、內藩——大緬甸東籲王朝非但不吃明朝那一套宗藩朝貢體制，甚至還自己建立了一套，基本這借鑒明朝的金字紅牌制度，采取拉攏周圍的土司頭領的做法。賜予雲南邊地除車裏宣慰司外的其他宣慰司土司“贈以寶帶、緬鐸”，儼然成為這些地區的君王。

換句話來說，他說就是想要取代大明在這一地區的統治。過去，大明對此是無暇過問，只能任由緬甸侵占大片西南邊疆土地，只能任由他們在那裏拙劣的模仿著大明建立起來的金字紅牌制度，然後一點點蠶食了一些土司，確立對他們的統治。

可問題是現在大明朝已經中興了啊，非但中興了，而且還從海路把手伸進了緬甸周圍。安南的莫家以及南邊的占城獻國，而且還在湄公河口設了郡縣，還有南天門也設立了衙門。

在阿瓦城內的東籲王朝的君臣們還沒意味到這是什麽意思的時候，更加可怕的消息就傳來了——大明封了一個親王在馬打蘭那邊。

還好，離大緬甸夠遠的。

對於大緬甸君臣來說，這沒什麽大不了的。

再後來平國也封到了天竺，馬六甲也讓大明占了，大緬甸周圍都有大明的地盤了。

不過，這時候，緬甸君臣已經顧不上這些了——沐公爺興師問罪來了！

其實，幾年前，回到昆明後，黔國公沐天波就開始著手準備進攻緬甸了。不過他倒也也沒有立即揮師南下，而是一邊編練新軍，一邊收集緬甸的罪狀，這罪狀那裏需要搜集，畢竟早在萬歷三年，緬甸莽應裏就效仿明朝的金字紅牌和信符制度，向土司贈以寶帶、緬鐸，接受他們的朝貢了。

過去，大明顧不上睜只眼閉只眼，可現在，這些妥妥的都是罪證啊！

在收集罪證的時候，大明自然要重建金字紅牌和信符制度，拉攏各方的土司頭領，重新確立大明對土司的統治，一句話，動手之前先瓦解緬甸的幫手再說。

面對大明的種種興動，阿瓦城裏的緬甸君臣根本就是無力應對，畢竟現在的東籲王朝早就不是莽應龍統治下的全盛時代了！再後來被大明打斷骨頭而元氣大傷的東籲王朝，又遇上了暹羅的納黎萱大帝，結果被揍得鼻青臉腫不說，國家也因此四分五裂，直到四十多年前才被莽應龍的孫子阿那畢隆再次統一。

不過此時的緬甸也沒有之前那樣的實力去東征北伐了，現在頂多也就是東南部與暹羅互相攻伐而已。也正因如此現在的東籲王朝一直奉行“和平政策”，努力休養生息，恢復國力。

現在國力雖然有所恢復，但是要對抗大明，那簡直就是癡人說夢。

至於西洋人，那也是想都不用想，估且不說，四十年前阿那畢隆大王收復了被葡人占領的沙廉，得罪了葡萄牙人，就是在緬甸設立商館的英國、荷蘭人也不敢招惹大明啊。

因此現在擺在莽達喇大王面前的選項就只有一個了，那就是低三下四裝孫子！

“莽白！”

在阿瓦的朝堂上，莽達喇王指了下莽白。

“王兄！”

莽白趕忙起身，彎腰走到王兄座前，然後伏身跪下。

與後世的泰國人見國王一樣，這會的緬甸的君臣們見面，也是那樣跪伏於地。