第013章 黃昏之時（第2/4頁）

和馬順勢接上玉藻的話：“這個應該是照著寫樂的槍上的‘古文字’弄的。”

“寫樂……”玉藻歪了歪頭，“呃，手冢治蟲的漫畫？”

“對。”

玉藻立刻露骨的表現出自己對這龜背牌的鄙夷：“太不專業了，作為靈異愛好者也失格了。不懂彌生時代的符號，可以照著中國的甲骨文弄啊，至少像回事，或者用北歐的魯恩符文也好。”

“那啥，用魯恩符文也太不倫不類了吧？”

和馬吐槽道。

太田神主插進對話：“等等你們在說什麽？這個符號是照著漫畫上畫的？”

“是啊，完全外行人制作的東西……”和馬忽然停下來，“等一下，這個溫泉街有賣漫畫周刊嗎？”

“有啊，便利店會進貨，但是只有遊客會買。”

和馬用戴手套的手拿起這片偽造的龜背牌：“這樣的話，這個就不是當地居民搞的了，而且三眼神童是偏少年向的漫畫，喜歡讀的是年輕人……”

1981年的日本，漫畫覆蓋全年齡人口，坐地鐵什麽的經常能看到人拿著漫畫雜志閱讀。

日本漫畫產業針對不同年齡的人做了市場細分，給少年看的漫畫一般都刊登在各種周刊上，所以這些周刊往往冠以《周刊少年XXX》的名字。

而給青年人看的漫畫，則放在月刊和半月刊上。

兩者之間涇渭分明。

少年向的漫畫往往有著王道的熱血系展開，強調熱血友情和勝利，戀愛題材則基本是甜蜜青澀的美好青春童話，偶爾有點刑偵題材也一般是《柯南》這種對社會問題的反應淺嘗輒止的。

但青年向漫畫就完全不同，題材涵蓋的範圍異常的廣泛，既有《島耕作》系列這種給成年人看的職場熱血劇，也有《怪物》《醫龍》這種直擊社會和人性陰暗面的作品，涉及到戀愛的題材也充滿了各種成年人世界的元素：劈腿、婚外情等等。

少年向漫畫之後一般會改編成動畫，而青年向一般會改成真人劇或者真人電影。直到2010年這點才開始有所改變，少年向的浪客劍心也改了真人電影，而青年向的交響情人夢則有動畫片。

然而現在是1981年，少年漫和青年漫依然涇渭分明。

西裝革履的成年人拿一本《周刊少年XXXX》在公司看，會被上司批太幼稚長不大。

反過來一個小孩子如果拿著青年向的月刊或者半月刊，那也會被家長大罵。

所以，制作這個龜背牌的，很可能是站在還能光明正大的看周刊XXXX的年齡尾巴上的大學生。

和馬把目光從龜背牌上擡起，看著太田神主：“除了去年明治大學幻想生物研究會的那群學生之外，最近幾年這個地方還有什麽年輕人團體來過嗎？”

太田神主秒答：“還有你們啊。”

“除了我們。”

“那就沒有了。年輕人肯定是更願意去海邊啊，去年我聽渡邊君說，很多大學同學都會去夏威夷度假。”

和馬心想這不是廢話麽，能出得起明治大學學費的家庭，去個夏威夷度假多正常。

當然再有幾年廣場協議簽訂，日本進入泡沫時代，很多日本人會突然發現他們也去得起夏威夷了，那時候夏威夷到了旅遊旺季全是日本人。

現在有很大把握可以確定，這個龜背牌是明治大學幻想生物研究會的那幫人的東西。

不過，對幻想生物有興趣的人裏，有一兩個對古代占蔔有興趣也很正常？

和馬放下龜背牌，對太田神主說：“這一盒東西，先由我們保管吧，今天時間太晚了，明天我上山看看能不能找到什麽線索。”

“誒？你要調查？所以這果然……”

“不，我並沒有懷疑這是他殺，我只是有些在意的地方想查一查。”和馬打斷了神主的話，同時把裝這些零碎物件的盒子關上，拿著站起來，“那麽我們就先告辭了。”

“好的，晚上睡個好覺。”神主也站起來。

和馬擺了擺手，轉身離開了客廳，在玄關坐下換鞋。

神主跟了過來：“我就不送到神社門口了，兩位下石階的時候小心點，每年祭典都會有人在石階上崴到腳。”

和馬：“祭典什麽時候開始？”

“一周後，明天旅遊促進會和村公所的人就該來神社布置了，到時候神社的廣場上會有很多小攤。”

和馬挑了挑眉毛：“有很多小攤？怕不是整個溫泉街的人都來擺攤了，那還有人來玩嗎？難不成攤主們互相串門幫襯？”

“有遊客啊。這幾年的旅遊推廣，旺季的時候我們這兒人還是挺多的。”

“所以這個祭典果然是開始旅遊推廣之後才搞起來的嗎？”和馬一邊問一邊拿起第二只鞋子。

“不，以前也有啊，人沒現在多就是了。以前的祭典附近幾個村莊甚至鎮上的人會過來玩。”