第180章（第2/3頁）

但是探索航路還得需要吉爾曼他們身體力行才行。畢竟這條航路是為了普通人開拓的，是艾麗希留給以後世世代代的埃及人使用的，可不是僅僅是為了方便幾個阿蘇特。

最終連南娜都對孔斯的離去有些依依不舍，這位戰神神使面對孔斯這位殺戮者神使，竟然生出了一點惺惺相惜的情感，似乎那個不善言辭的蒼白少年，恰好是她生猛個性的另一面；

又似乎戰神與殺戮者配合，才會形成一套完整的戰爭機器。

不說南娜如何感慨，艾麗希將探索商路交給雇傭兵，將與努比亞交換糧食的事交給拜斯神，自己則將注意力轉向下埃及，轉向孟菲斯，她需要的關注有兩件事：

一是奧西裏斯神的近況，她曾經承諾，對方一旦隕落，就將生命之匙交給女神伊西斯。

但是她一直不清楚該神究竟是否已隕落。因此手中的生命之匙也還沒來得及送出去。

第二就是法老的近況了。

艾麗希所料不錯，法老順利回到孟菲斯之後，很快重新掌控了王都的局面。但是卻按住了整個下埃及大軍不動，靜待大河泛濫季的到來。

在泛濫結束之前，上下埃及人將奇跡般地因為一條河而形成默契，暫時互不侵犯。

這對於艾麗希來說幾乎是天賜良機，讓她有機會實現她的計劃。

在成為神之祭司之後，艾麗希發現自己的能力可並不只是原有能量的成倍增加那麽簡單，而是解鎖了一項嶄新的功能——

她可以代表阿蒙神，挑選追隨神明的眷者，讓這個世界出現更多的阿蘇特。

這和當年阿努比斯神使發展她作為阿蒙神的眷者還不大一樣。

阿努比斯神使當年更多的是一個傳聲筒的角色，在她與眾多神明之間來回奔走傳話。

但她成為阿蒙神的祭司之後，她就可以自專，決定賜予某些特定的普通人機會，讓他們成為阿蘇特。

屆時她與這些阿蒙神的新眷者之間，會建立起一些特殊聯系，以便能夠響應眷者們的需要，指點他們一點一點晉升——

也就是說，她當初不曾享有的那些福利，等到她自己成為神之祭司以後，就全都出現了。

新人們，你們真是令人羨慕的一代呀！

艾麗希在心裏高呼一聲。

她有仔細考慮過為什麽其他神之祭司沒有像她這樣，熱衷於發展下線，並且很快就得出了答案：

作為知識與智慧之神的神之祭司，森穆特這邊，成為神眷者的門檻太高了——

森穆特是圖特神垂青的特異者，能夠直接閱讀聖書體象形文字，因此能夠掌握諸多知識與咒語——

這個特點，放眼整個埃及，只有法老一人享有。但是法老卻絕不可能成為圖特神的眷者。

而阿努比斯神使奧普特一度曾晉升為阿努比斯的祭司。但是他留在世上的時間太短了，很快就切換成為亡者形態，以至於沒能在人間發展眷者，這也情有可原。

但是艾麗希卻對發展下線非常有興趣：她最關心的，是與神眷者之間建立起的那種神秘聯系——如果她能借此機會，在下埃及發展出一群阿蒙神的眷者。

不僅可以在下埃及繼續傳播對阿蒙神的信仰，更加可以增添她在下埃及的眼線。

這種眼線不需要接頭，不需要傳遞消息，平時一祈禱，她這個神之祭司就什麽都知道了。就像她與碧歐拉聯系時一樣方便。

試問艾麗希怎麽能不心動——

說到就做，艾麗希立即開始考慮她在下埃及可以發展的下線人選。

首先是碧歐拉小姐。

但是艾麗希很快把這個主意否定了。

她沒有必要特別讓碧歐拉成為阿蒙神的眷者，她們之間已經建立了足夠強的紐帶。

另外就是，碧歐拉畢竟是原書女主，成為神眷者就將擁有一些常人所沒有的力量，發展碧歐拉作為神之眷者——艾麗希完全不知道會發生什麽，倒不如維持現狀。

碧歐拉回到塔尼斯之後，由於塔尼斯人幫忙掩飾，法老一時不會發覺她並沒去赫梯，而是留在埃及境內生活。

艾麗希已經和她說好了，由碧歐拉在塔尼斯帶領人們，按照碧歐拉自己的想法生活，相當於在法老的孟菲斯王庭背後，建立了一個以現代思想指導建立的根據地。

等將來法老發動與上埃及的戰爭，塔尼斯完全能夠成為紮在法老脊背上的一枚尖刺。

暫時不考慮碧歐拉之後，其他可以考慮的人選就多了。

艾麗希最先想到的，自然是她當初留在孟菲斯的塔巴克那些人。

早在她離開孟菲斯時，就曾經囑咐過讓他們低調生活，而王室司庫工作繁多，法老就算是還記恨著她曾經在王室司庫裏留下這些人，一時半會兒也沒法兒將塔巴克他們全部撤換。