第31章 突破封鎖，引領通信

第二天一早，喬微給孫蕙送了早飯，然後將她昨日的收益拿出給孫蕙看，又道：“我接了一個當導遊的工作，這兩天恐怕沒法陪您，不過就在C市，您有事給我打電話。”

孫蕙今日其實都準備好出院了，她知道賺錢有多難，從沒想過女兒一天能賺五百元，可如今女兒做到了，在女兒的強硬要求下，她只能呆在醫院中。

“你出門在外一定要小心，我這麽大的人了，呆在醫院裏還能出事不成？”孫蕙撫摸著女兒的後背，“你在外別掛心我，好好給人家翻譯，我不會有事的。”

喬微點頭，但是孫蕙的身體到底不好，總要有人來給孫蕙送飯，她又不能太麻煩呂悅，再加上呂悅還要上班，她只能給孫蕙的大姐孫萍打電話，這是原主母女唯一可以接觸的親戚了。

孫萍聽到孫蕙住院，急地不得了，“是不是孫勇那個殺千刀的又動手了？你媽媽傷得怎麽樣？有沒有事？”

喬微聽到這話，就知道孫萍是真心為了孫蕙好，前世也是如此，在原主回張家後，照顧孫蕙包括給孫蕙收屍將李勇告到死刑的都是孫萍。

將事情來龍去脈都告訴孫萍後，喬微又道：“大姨，我希望您別將此事告訴孫家其他人，我媽想要離婚，您也知道他們都不讓。我想將此事都了結後再說。”

“離婚！我早就說你媽該離婚！我誰都不說。”孫萍也知道父母的性子，一口答應道：“你這孩子放心，我再忙給你媽送個飯還是能的。”

聽到這話，喬微放了心，和孫萍說了孫蕙的床號才離開醫院。

提前十分鐘左右來到和弗蘭克約定好的景點，她知道G國人一向守時，果然九分鐘後喬微就見到了一個六十多歲的外國老人來到了景區門外。

喬微笑著上前迎去，笑道：“早上好，弗蘭克先生。”

“早上好，微。”弗蘭克用蹩腳的中文和喬微打著招呼。

之後喬微帶著弗蘭克買了票，因著昨天做過攻略，喬微對景點的講述幽默風趣，又帶著濃厚的歷史氛圍，弗蘭克很喜歡。和一般G國人嚴謹的性子不同，弗蘭克是一個很幽默風趣，他喜歡華國的歷史文化，甚至還和喬微談論起華國的古典詩詞。

“我最喜歡李白。”弗蘭克一邊走著一邊和喬微講述自己的喜好，“他的詩我很喜歡，他和拜倫很像。”

“東方詩仙和西方詩魔嗎？”喬微笑道。

“你也這麽覺得？”弗蘭克覺得自己遇到了知己，在此之前他和喜歡拜倫的人談論不了李白，和喜歡李白的人又語言不通或是談論不了拜倫，這些在遇到喬微後迎刃而解。

喬微笑道：“性格叛逆，靈魂自由？詩篇壯美，風格崇麗？”

“不錯。”弗蘭克點頭，“你不覺得他們很像嗎？他們的詩都宏大陽剛，他們一個敢對君王批判，一個敢對上帝反抗，我雖然是個做通信的，但我很喜歡他們的性子。”

“我覺得他們不一樣。”喬微搖了搖頭。

弗蘭克聽到這話詫異，他還以為自己是找到知己了呢，他不明白地問道：“哪裏不一樣？”

“他們的思想不同，李白說‘天生我材必有用’，他的詩雖然也有苦悶，但卻是慷慨和激昂的，但拜倫不同，拜倫的詩卻總是孤獨憂郁，了了的幾筆歡快也是辛辣和苦惱人的笑，從我本人而言，我更喜歡李白。”

看著弗蘭克皺眉，喬微接著道：“其實兩人觀點的不同，多數都來自於東西方所接受的文化熏陶關系，東方崇尚儒道釋三家，儒家教人向善，認為人之初性本善，此為樂善之道，道家和釋家教人超脫，故此東方人在思想上沒有那麽多沉重的負擔。但西方卻認為人性是惡魔撒旦，人天生有罪，人性是惡的，從思想上來說西方人比東方人有著更為沉重的枷鎖和負罪感，這在李白和拜倫身上有著極為明顯的體現。”

系統聽著喬微說這些，再一次震驚，“宿主你第一世不是搞科研的嗎？怎麽還研究過西方文學嗎？”

“我覺得你知識面太窄，你的書單上應該需要增加一些西方書籍了。”喬微無情地在書單上又加上了幾本書名。

系統：這個世上有後悔藥嗎？

弗蘭克聽後，笑道：“微你這麽一說，他們兩人確實是不一樣的，這大概就是東方和西方的不一樣吧，這也是東方魅力的獨特所在。說實話，我也不認同原罪論，這也是我喜歡東方文化的原因，它是包容的，寬和的。”

喬微點頭，雖然在儒學上有著性本惡和性本善的爭論，但在上一世在陸修講解下，她覺得性本善是人之向善之心，而性本惡說得更多的是孩童的天性。可西方思想卻不同，上帝認為人天生就有罪，要去禱告求上帝寬恕自己的罪行，這就是東西方觀念、信仰最為不同的地方。