第1777章 逍遙遊(第2/2頁)
勾陳帝君開口,又有元通真君點頭躬身應下。
一場講法,最終在談八卦中取了秘典落幕。
勾陳宮中,勾陳帝君看向一旁的李鴻儒,又指了指元通真君提過來的竹簡。
“我仔細看看琢磨一番!”
李鴻儒伸手。
只是一撈,數十斤重的竹簡已經攤入了手心中。
只是伸手將竹簡攤開,古文字的描述便映入了他眼中。
這是與鳩摩羅西提供的《道德真經》相近的文字。
不論文字如何衍變,識別現代文字的人多多少少能看懂部分古文字,這更無須說李鴻儒這類大儒。
甚至於承受顏師古的影響,李鴻儒對大部分秦漢時代的古文字較為熟悉。
他攤開竹簡,注目掃過諸多文字,太吾中已經有提示傳來。
“發現真傳秘籍《逍遙遊》,是否進行研讀?”
只要獲得的真傳秘籍完整,太吾修煉真傳秘籍大概率能獲得開創者著書時凝聚導向的術法威能。
這其中有可能出現開創者文字和描述功底不足,導致呈現的術法與本身具備的術法有差異,修行後遜色於對方一籌。
譬如李鴻儒修行張仲堅的《霸王刀經》就是如此。
一方面是他和張仲堅存在性格差異,另一方面則是張仲堅著書的問題。
即便李鴻儒學到100%進度,又踏入元神九品,他動用《霸王刀經》的威能也只有張仲堅威能的七八分。
這其中又有可能出現開創者將一身的希望寄托於其中,構建設想的內容,讓修行有成者能耐更為強大。
在這一方面,玉鼎真人則是傑出的代表。
作為理論型的宗師級人物,他自己的本事不咋的,但修行了他理論功法後,他門下出現了數個強悍到讓人頭疼的大高手。
青,取之於藍,而青於藍;冰,水為之,而寒於水,正是對這類情況的描述。
“我認真研究研究!”
李鴻儒持著《逍遙遊》,轉頭面向勾陳帝君提了一聲,這讓勾陳帝君連連點頭。
“請隨意!”
他開口回應,隨即只見李鴻儒目光怔怔有神,似乎全身心陷入了觀看與琢磨中。
“真武兄?真武兄?”
等待了近半個時辰,李鴻儒的身體依舊是一動不動。
這讓勾陳帝君低聲開腔詢問。
他伸手在李鴻儒眼前晃了晃,見到對方眼睛微眯,只是一點點余光注目竹簡。
這似乎屬於入定。
入定是專心致志的一種極致。
研讀秘典必然需要耗費長時間,而嘗試修行到修行有成又需要極長的時間。
勾陳帝君嘖嘖稱奇時,心中不免也松了一口氣,只覺終於將對方拖在了仙庭中。