第四百章 聖地（第2/2頁）

“你睡著後不久就倒在了火堆邊，不偏不倚的就起了一陣小風，把那火星吹的四散，再然後你的衣服上就著火了。”

“我也做了個被人點火的夢。”查文斌道：“方才我也看過，這附近並沒有妖邪一類的在作祟。我在想，這傳說中的萬年樓是不是就是一座虛無的空中閣樓，要進去自然就得是死後的事兒了。聽聞當年明教，吸收了諸家宗教之所長，又是脫胎於那波斯拜火教，可能會留下一些我們尚不知的邪術遺留在這兒，其作用大抵是為了不讓異教徒來汙染他們的聖地。”

風起雲道：“你是說這地方是明教設下的？”

“這也只是我的猜測，”查文斌道：“拜火教視水、火、土為神聖，故反對水葬、火葬和土葬而實行“天葬”。這是波斯古代葬禮的遺俗，後來傳入中原也是如此。

教徒死後，屍體要送入“寂寞之塔”，共有三層大殿，分別安置男、女和小孩的屍骨。舉葬時，神職人員與擡屍者將屍體移到山頂，任由鷹鶩啄盡屍肉，最後再將屍骨入塔。

當然他們對異教徒就不是如此了，這種教派認為“寂寞之塔”是眾惡神嬉戲之所，信徒和異教徒不得涉足該塔，凡是接觸者必須行潔凈禮。

而所謂的潔凈禮就是用烈火焚燒，他們認為火是神聖的，可以燒掉一切罪惡，所以火刑也是他們一貫來的手法。這寂寞之塔與這萬年樓的關系，暫時我不得知，隱約覺得這二者也有些相似之處。如果明教繼承了拜火教，再按照那老僧的說法，這裏就是個祭台，那或許便會留下什麽禁忌防止我們這些異教徒來臟了他們的聖地。”