第二百五十三章 飛行法術（第2/2頁）

“《雲空術》，優點是飛行平穩、耗靈低，適合趕路，缺點是飛得慢、不夠靈活，不適合追逃或戰鬥。《同風起》，優點是飛行快，爆發強，轉向靈活，缺點是耗靈高。”副宗主頓了一下，“一個優秀的靈宗弟子，通常都會學習兩門飛行法術，以應對不同用途。普通靈修的話，常規的《禦空術》就很優秀了。”

“明白。”

這位副宗主十分了解他的情況。

陳舒才五階巔峰，就算晉升之後，剛到六階，想要飛行也是比較勉強的，耗靈低的《雲空術》正好適用。

關鍵時刻他的靈力爆發性又很高，《同風起》則能用作激烈飛行。

陳舒謝過副宗主，直奔鳳凰樓。

先把之前借的書還了。

幸好他的權限很高，換作普通弟子，一本書是不能連續借這麽久的。

隨即他沒有立馬去找飛行法術，而是先找了一本獨欽的“修行史”——這個國家比較小，文化也弱，官方史書和修行史的編纂是近幾十年才開始的事情，以前他們沒有這個意識，於是他只得在管理員的幫助下，選了幾本有記敘獨欽一千年前到幾百年前的修行界事件的書，對照起來看。

找不到葦神的官方記載，側面記載總有吧？那麽牛逼的一個人物，就不信獨欽古代沒人提到過他。

陳舒再度發揮專業能力。

先從目錄翻起。

一個小時後。

不出意料，陳舒果然找到了疑似描述葦神的只言片語。

整理一下，這些書上記敘，大約七八百年前，獨欽南部出了一個很了不得的修行者，他無門無派，僅憑自身的天資便超越了世間所有修行者，所向無敵，因為一直守護著當地，有人為他建起了神廟，香火曾盛極一時。

最終結果則沒有寫。

歷史學家們對此也沒有太重視。

一是這並非正史，甚至不是史書。二是上面並沒有記錄準確姓名。三是獨欽太小了，世人會理所當然的認為他們所說的超越世間所有修行者只是超越了獨欽所有修行者，所向無敵也只是在獨欽無敵，沒什麽好重視的。四是這些小國給某個高階修行者修建神廟、將之視若神靈實在是一件十分常見的操作。

“唉……”

陳舒嘆了口氣。

還是不知道葦神叫什麽，走的是近似哪個體系的路線，性格如何……這上面的信息和副宗主說的基本重合，用處不大。

就如副宗主所說——

哪個成神者不是舉世無雙之人呢？

天資蓋世，心懷正義，且走到了最後，放在他們的時代，誰又不是個時代主角呢？

陳舒放下這幾本書。

看看時間，已經十點了。

不想回去。

回去就得修行。

不想修行。

“emmm……”

那就再研究下飛行法術吧？

這是個正當理由。

陳舒張開雙臂，伸個懶腰，推開窗看了看外面夜景，這才又起身上樓，找到了《雲空術》和《同風起》。

這兩門法術都在第八層。

說明外門弟子是不可能借閱到它們的，內門弟子也要有很苛刻的條件，才能看得到它。

陳舒再次找個位置坐下，仔細研究起來。

飛行法術無非就是靈斥原理的運用，只是靈斥符文也是多種多樣，從基礎符文到三階符文都有。不同的符文和不同的法術結構、輔助符文便構成了不一樣的飛行法術，有的更激烈，有的更溫和，有的比較簡單粗暴，飛起來風聲呼嘯，有的添加了一些輔助符文，便會安靜許多，等等等等，不一而同。

雲空術用的符文倒是並不陌生，核心符文組裏面都是些常見的靈斥類符文，但它的結構卻並不常見。

這本書上面還配有注釋，降低自學門檻。

陳舒認真閱讀。

注釋上說，這是一種由靈宗修行團隊開發的全新符文結構，其運行非常平穩，靈效比超過了靈斥類法術中由藍亞夜神殿開發的法術創下的記錄，因此它在運行過程中十分節能。

這是一門極度優秀的代步型飛行法術。

陳舒越看越覺得精妙。

反倒是另一門《同風起》，雖然用到了許多陌生的、外界很少流通或完全不流通的靈斥類二三級符文做核心，帶來常規飛行法術無法達到的高速性能，本身結構設計也很出彩，但設計上還是比不上《雲空術》令人叫絕。

這就很有意思——

本身副宗主給他推薦的這兩門法術是做高低搭配的，雲空術為低，尋常用，同風起為高，緊急用，可單從技術上來講，卻是雲空術更勝一籌。

這也算常見了。

不是所有高端技術都是為“爆發性的性能”而服務的，同類技術中，也不是只有爆發性能最強的才具備高價值，經濟、穩定同樣是重要指標。