第0494章 金帝國就此消失在歷史的長河之中

這個問題吸引了很多人的注意。

這些女人的屬性嚴格來說屬於戰利品，按照光復軍一切繳獲歸公也用於公的慣例，應該挺有搞頭。

感受到了那些意味莫名的眼神，蘇詠霖的面色變得嚴肅。

“當年金國人把宋國的女人們分了，皇室，權貴，高官，乃至於市井小民，都分得了一杯羹，狠狠地折辱宋室，我固然也想過用同樣的方式侮辱金人，但是轉念一想，又覺得不合適。

折辱，走個這樣的形式就夠了，足以誅心，那些現在跪著哭泣的男人，你們覺得他們還能站起來反抗嗎？這些女人本身都沒犯什麽錯，如果使用同樣的方式對付她們，光復軍和當年的野蠻人又有什麽區別呢？

而且就當今天下來看，女子只是男子的附庸，完全依附於男子才能生存，這些女子本身並沒有足以需要嚴懲的罪行，所以應用於敵人男丁的懲戒之法，不能適用於這群女子。”

眾人聽了，有些不明所以，不知道蘇詠霖想怎麽做。

孫子義為難道：“那總不能就這樣放著她們吧？五千多張嘴，吃飯也是個問題啊。”

“那是自然，不能讓她們白吃白喝，我有個想法。”

蘇詠霖開口道：“把她們全部丟到浣衣營裏去，讓她們給大軍洗衣，制作衣物，縫縫補補，做力所能及的事情，等大戰結束之後，參照泰安州故事安置這些女人，讓她們勞作。

不同的是，她們需要根據身份高低和享受待遇的不同制定刑期，身份越高，需要勞動的時間就越長，身份越低，就相對短一些，刑期內只管吃住，不給工錢，一切等刑滿之後再說。”

所謂泰安州故事，是蘇詠霖在泰安州進行婦女解放初步嘗試的時候所做的事情。

內容並不復雜，其實也就是開礦，設立各類工場，在其中設置女子可以從事的職位，專門招募女子做工，發給工錢。

女子有了工作，有了收入，就有了經濟地位，父母為了家庭經濟水平考量，就不會過早地把女子嫁出去，能初步扭轉女子的處境。

這種情況其實相當樸素，後來明朝也出現過，在江南紡織業發達的地方，女子出嫁的歲數都比較大，甚至有些家庭還出現過媒人上門都被父親趕出去的情況。

當然這種情況比較極端，並不值得倡議，女子也不是家庭的賺錢工具。

但是經濟地位的提高確實可以顯著提高女子的社會地位，並且進一步解放女子的生產力。

那是占全部人口一半的生產力，若是得以解放，必將給整個社會生產水平帶來巨大的提升。

這是蘇詠霖在未來打算進一步推進的事情，現在稍加試驗，使之漸漸成為風俗習慣，女子出門做工不顯得突兀反而合理，那麽對於進一步推進這一政策就有相當大的助力。

宣布了決定之後，他仔細觀察身邊人的臉色，發現不少人都有些若有若無的遺憾，或者說是失落。

想想也知道，這些貴女的質量肯定比那些庸脂俗粉要好得多，曾是他們一輩子都無法染指的存在。

而現在，這些貴女就在眼前，距離他們只在咫尺之間，若是沒有紀律和軍規約束，身為男性的本能絕對會驅使他們做點什麽。

但是，這是蘇詠霖不能允許的。

對付金國的男人怎麽做都可以，因為這是革命的一部分，他們掌握權勢，為所欲為，侮辱他們，殺戮他們，公審他們，都算是革命。

可是淩虐這些依附於男子才能生存的女子又算什麽？

那是徹底的暴虐，是施虐，是非正義的。

光復軍是正義的，這份正義必須要維持住，如果有誰敢做點什麽，給光復軍帶來汙點，他絕不手軟。

手起刀落，清理門戶。

“這些女人雖然是俘虜，當中也有不少女真人，但是我必須要警告你們，對於她們的處置到此為止，浣衣營所在地，任何戰鬥部隊不得接近！如有犯者，定斬不饒！”

蘇詠霖嚴厲的警告讓部下們及時收了心，不敢再有他想。

不過蘇詠霖也的確注意到了，眼下整個隊伍的確是單身漢居多，有家室的人少之又少。

當時蘇詠霖結婚的時候，部下們都說要蘇詠霖先結婚，他們再結婚，蘇詠霖還說得了空要幫他們張羅張羅，但是很快完顏亮就打過來了，根本沒時間張羅這些，再一轉眼，就是現在了。

看起來，也是時候要給這些部下們籌措一下婚事，迎娶妻室照顧他們的生活起居了。

老是待在軍營裏用嚴格的訓練和軍規壓制欲望，可不是長久之計。

蘇詠霖開始尋思著要怎麽樣給這群跟了自己很久的單身漢部下解決終身大事。

他比較擔心的就是身邊逐漸成長起來的大將們在光復軍翻身之後引起那些傳統高門大戶的注意，與他們聯姻，和那些人產生什麽關系。