第0589章 朝政之道就是制衡之道

耶律成輝比起耶律元宜更受到蘇詠霖的重視，也是整個外族系臣子當中最受寵的人，耶律元宜自然認為耶律成輝知道的更多。

不過耶律成輝在此之前還真的不知道蘇詠霖的一系列行動到底有什麽意義。

只是出於對蘇詠霖的些許認知，他有一些想法。

“風聲算不上，但是你忘了之前春耕的時候將軍說的那些話？”

“天行有常，不為堯存，不為桀亡？”

“對啊，那是《荀子》當中的名言，《荀子》雖然也是儒家經典，但是並不屬於科舉考試出題範圍當中的儒家經典，我聽說宋人素來不喜《荀子》，而將軍卻偏偏用《荀子》的名言來駁斥春耕祭祀，可想而知，將軍早就對此有了想法。”

耶律元宜想了想，又問道：“您的意思是，將軍會在科舉考試的時候，對科舉考試的內容做一番更改？比如添加《荀子》的相關內容？”

“必然如此，你且放心好了，真按照原來的方式考試，不用多久滿朝堂都是山東士人了，咱們這些人論起儒家經典，又怎麽可能是那些漢人士子的對手呢？”

耶律成輝自嘲般的笑了笑：“大遼從立國到亡國，契丹人進士唯有耶律大石一人，現在就算將軍允許吾等契丹人入學讀書參加科舉考試，又要多少年才能出現一個契丹進士呢？

別說咱們契丹人，奚人，渤海人，要是沒有將軍的提拔，能通過科舉考試上位嗎？就算是燕雲的漢人，在科舉考試方面也遠不如山東人，他們誰不擔心？”

耶律元宜想了想，覺得耶律成輝說得有道理，可還是憂慮重重。

“您說得對，將軍必然有將軍的考慮，但是無論如何，咱們也要做點什麽吧？咱們都是曾經和將軍作對過的，若是將來被人翻出舊賬來，以此攻訐，怕是不好收場。”

“將軍若要殺我們早就殺了，何必留我們到現在？再說了我們和將軍是因為公理對戰，又不是為了私心，戰敗之後投降也是理所當然的事情，古已有之，何須慌亂？”

耶律成輝搖頭道：“而且朝政之道就是制衡之道，將軍的勢力主要在軍隊裏，朝政方面將軍缺少助手，又不能讓山東士人一家獨大，必然會想方設法的任用我等制衡山東士人。

而且和漢人不同，新朝建立之後，必然以漢人為主導，漢人多方勢力互相抱團，各有各的活法，而我們若要生存，只有向將軍靠攏，只有將軍可以成為我們的後盾，將軍必然也知道這一點。”

耶律成輝說到這一層，耶律元宜恍然大悟，連連點頭，表示自己徹底明白了。

他在金國主要擔任軍職，對政治類事務了解不深，這方面還是需要政治老手耶律成輝多多提點。

只有跟這種大神在一起，才能搞好政治啊。

不一會兒，在軍務司任職的奚人米援、賀司也接到了通知前來參加會議，在財政司任職的渤海人李寶成也接到通知來參加會議。

這三人看到了耶律成輝和耶律元宜，也湊了上來套近乎。

他們雖然不是一個族群，各有各的風俗習慣，不過都不是漢人，這個共同點可以將人數和政治勢力居於劣勢的他們聯合在一起，抱團對付漢人的政治勢力。

蘇詠霖對待他們也算是優厚，也算是信任，讓他們根據各自在金朝的官職和特長做了相關的職位，還給了領導類的職位，他們也沒有不滿意的。

不過接到這場秘密會議的通知之後，他們也意識到當前的局面即將面臨大洗牌。

誰能在未來占據高位，搶占先機，目前還都是未知數。

而作為外族人的身份，讓他們在漢人臣子面前顯得相當尷尬，難以單打獨鬥。

不抱團，實在是無法生存。

而他們這群人當中，身份地位最高、最早和蘇詠霖相識且投入他麾下的，就是耶律成輝。

盡管耶律成輝當初也是一個俘虜的身份，但他就相當於是蘇詠霖陣營中的外族元老，是能夠常常被蘇詠霖喊到身邊商議國事的大佬。

在這個档口，當然要提前拜碼頭認老大，背靠大樹好乘涼。

他們聚在一起，那邊也有很多人環繞在孔拯身邊，雙方互相看不順眼，空氣中隱隱有火花蹦現。

就在這兩撥人互相抱團互相看不順眼的時候，第三波人來了。

燕雲漢人、原金國鹽鐵使、現任財政司郎中霍建白。

原金國侍禦史、現任刑法司員外郎冷傑。

原金國薊州刺史、現任農務司郎中韓先令。

原儒州刺史、現任工務司員外郎侯良哲。

這幾人是抱團來的，不知道是在外頭碰上了還是互相之間就有聯系，已經通了氣，進來的時候有說有笑，似乎對今日的會議胸有成竹。