第1000章 陸遊不是工具人

涉及到自家皇帝的問題，陸遊還是很敏感的。

別說趙家皇帝和士大夫共天下，不殺士大夫，可是遠遠的流放、發配比起被殺要痛苦的多，也不知多少士大夫因為得罪皇帝或者政治鬥爭失敗而被發配遠方，最後不是死在路上，就是死在遠方，再也沒有回來過。

這也算是一種死刑吧？

所以他心中一驚，忙低下頭。

“外臣不知，外臣不能擅自揣測君上，此乃大不敬，吾國皇帝所思所想，絕非吾等臣子可以揣測！”

“若是他沒有這樣的想法，又怎麽會把虞允文安排到使節團當中呢？無非是為了親自觀察一下大明的工地，看看工地到底是什麽樣子的，怎麽安排才能成功。”

蘇詠霖咧嘴笑道：“不過他們萬萬沒想到，大明的農民並不反感為大明做工，大明不剝削農民，所以他們才會出此下策，用如此卑劣、肮臟、狠毒的計策來對付大明。”

陸遊心中一陣慚愧，感覺自己的良心和羞恥心正在被狠狠的鞭笞。

蘇詠霖說的很對，趙昚要是沒有這樣的想法，為什麽會把虞允文安排到使節團內？

無非是想要讓他直接看到明國工地的狀況，自行偵查一下真實情況，然後對自己的方案進行修改。

要不然，虞允文又不是負責外交工作的，他在樞密院工作，他是搞軍事的，搞什麽外交？

陸遊對此一清二楚。

場面安靜了一會兒，蘇詠霖又開口了。

“務觀先生，你作為南朝使節，南朝官員，你為什麽要把這件事情告訴我？你該知道這件事情對於南朝來說意義應該很大，一旦成功，必然可以讓大明手忙腳亂。”

陸遊聞言擡起了頭，看著蘇詠霖。

“原因之一，是外臣不願看到此等滅絕人寰之事再次出現，百姓何辜？為何要慘遭此等人禍？他們遭的罪還不夠多嗎？一旦黃河決口，死者何止十萬？十萬啊！”

蘇詠霖點了點頭。

這是做一個人最起碼的良知，擁有這份良知，就意味著陸遊是一個人。

而沒有這份良知的人陳康伯和虞允文，已經不單單是一個生物意義上的人了，他們是官，是南宋的官，而不是他們自己。

他們是合格的工具，合格的統治工具，是被儒教思想和南宋的統治體制異化過後的工具人，工具屬性大於人類的屬性乃至於徹底壓制了人的屬性。

和他們談人性是沒有意義的，因為他們早就被馴服了，不再是一個有獨立精神的人，他們徹底認同了統治階級的利益大於一切，指望他們從全局角度思考問題，是不可能的。

而悲哀的是，這樣的工具人往往認為自己是自由的，是隨性的，是高人一等的，是可以肆意壓榨底層人民並且享受種種特權的。

不得不說，儒教思想在塑造工具人的方面是非常優秀的，比諸子百家都要優秀。

所以生活在這樣的社會環境之中還能維持自己的人性，使之大過工具屬性，實屬不易。

陸遊就是這樣的人。

與之相對的，蘇詠霖感覺辛棄疾也是這樣的人。

他們都在這種講究服從的體制之下維持了自己的個性，個性維持住了，人性也就維持住了，人性維持住了，才能算作一個完整的人，而不僅僅只是一個王朝的統治工具。

魯迅所贊嘆的脊梁們往往就是這樣的人，因為他們是人，才會在冰冷的史書中綻放出別樣的光輝。

蘇詠霖看著閃爍人性光輝的陸遊，感到莫名的欣慰。

“那麽第二個原因呢？”

蘇詠霖提出了詢問。

陸遊猶豫了一會兒，緩緩開口。

“在說出第二個原因之前，還請陛下告知，陛下在《洪武政論》這本書當中，可曾寫下虛假之言？”

“原來你也看過洪武政論啊？在南朝，看過這本書的人多嗎？”

陸遊點頭。

“很多，非常多，雖然朝廷封禁此書，不允許傳播和閱讀，但是還是架不住很多人閱讀，還有更多人偷偷從明國買回來流傳，甚至還有人私自盜印，私自販賣的，禁而不絕。”

“陳康伯和虞允文也看過嗎？”

“應該是看過的，以他們的身份地位，不可能沒看過。”

陸遊給出了一個明確的答案。

蘇詠霖笑了笑，明白了一切。

“我以大明國皇帝的身份向你發誓，絕無半字虛假，我所寫的，都是我想做或者正在做的，就算一時半會兒無法徹底辦成，我也一定會最終完成，直到我生命的最後一刻。”

陸遊仿佛是得到了最終的確認一般，一直有些緊張的情緒的到了舒緩。

他深深地望著蘇詠霖望了一會兒，深吸一口氣，緩緩點頭。

“陛下以一國之君的身份向外臣發誓，外臣沒有理由懷疑，如此，外臣也將確信自己的所為沒有錯，虞允文之所為，過於毒辣，過於不擇手段，外臣無法接受。”