第1072章 做一件小事

大家？

小家？

這裏頭有什麽不同嗎？

辛棄疾愣了片刻，隨後恍然大悟。

“原來您是……”

蘇詠霖笑了笑。

“地主豪強之家之所以強勢，無非是家族人口多，人口多的原因便是因為可以肆無忌憚的納妾，能納多少就納多少，妻子和妾侍加在一起，遇上一個能生的主，一口氣生七八九十個兒子。

這樣一代一代的傳承下去，不用兩三代人，就是鐘鳴鼎食之家了，一整個家族以血緣關系為紐帶，互相抱團，利用先人積攢下來的優勢大規模強占土地。

於是他們占有大量土地、佃戶，擁有糧食、兵員，還有充足的可以用來統治的血脈人口，這是什麽？這是家族嗎？不，這不是什麽家族，這就是準軍事組織！

這樣的準軍事組織對於朝廷來說是非常不利的，他們隨時都可以抗拒朝廷政令，抗拒稅收，吞並自耕農，是朝廷統治地方最大的不穩定因素，對於大一統有害無利。

歷朝歷代都想將其拔除，但是真正能夠做到的是根本沒有，哪怕是遏制政策，延緩他們發展壯大的政策，也僅僅只是先漢時期才有一段時間做到，他們用陵邑制度壓制豪強，但是往後，也荒廢了。”

辛棄疾覺得蘇詠霖說的很有道理。

而且順著想下去，他覺得自己越想越通透。

“陵邑制度以後，再也沒有一個王朝能夠遏制地主豪強的壯大，而且也根本沒有人提出過終止納妾制度！從未有過！而這樣一來，隨著時間推移，必然引起地方上豪強地主的勢力壯大。

他們的實力一旦壯大，家族人口一旦增多，必然會占有更多的土地，擁有更多的人口和糧食，便也就擁有了更大的話語權，而當他們培養出來的讀書人通過各種方式進入朝廷之後……主席，歷朝歷代會沒有人想到這些嗎？”

蘇詠霖點了點頭。

“當然有，但是那又如何呢？那些支持舊制度的人只要一句話就能把持有如此想法的人打入深淵，不得翻身。”

“哪句話？”

“不孝有三，無後為大。”

蘇詠霖緩緩道：“對於以儒學作為治國理政官方思想的王朝來說，孝道是根本繞不過去的一個坎，而孝道對於子孫繁衍傳承的要求非常之大，根本無法破除。

如果不允許納妾，大家都一夫一妻，只要丈夫沒有問題，而妻子卻生不出兒子或者不能生育，面臨家族斷絕傳承的危險，這個時候，又該如何做才能挽回局面呢？”

辛棄疾恍然大悟。

“的確，不孝有三，無後為大，要是以此作為出發點，的確萬事皆休。”

“所以我才要破滅儒教思想，不以之作為官學。”

蘇詠霖緩緩開口道：“孝一旦變成了政治正確，就會鬧出許許多多啼笑皆非的事情，在不孝有三無後為大的時代，終止納妾制度，無異於自掘墳墓。

雖然平民從來就不被允許納妾，也不會反對，但是古代王朝的統治根基是上等人，不是平民，所以對統治者來說，在這件事情上平民是否支持並沒有什麽意義。

平民再怎麽支持，也不能為統治者提供什麽助力，而一旦上等人的反對聲浪太大，王朝的統治就會面臨傾覆，皇帝才不會做這樣出力不討好的事情。”

辛棄疾緩緩點頭。

“若是這樣說來，的確如此，哪怕上等人納妾的確主要是為了享受女色，但是也有一些妻子不能生育只能依靠妾侍生育的案例，並不能完全排除家族傳承的緣由。

只要提出家族傳承之重要性，便是無論如何都繞不過去的死局，任何人試圖終止這一規定，都會被儒家思想打倒在地，身敗名裂，久而久之，也就不會有人這樣想了。”

“便是如此了。”

蘇詠霖端起茶碗喝了一口茶，又開口道：“在這樣的情況下，哪個皇帝敢於廢止納妾制度呢？事實上能夠進步到一夫一妻多妾已經算是可以了，他們沒辦法繼續進步了，被鎖死了。”

辛棄疾又想了想，忽然眼前一亮。

“我朝……我朝不以儒學為官方思想！也不講究什麽以孝治國，這方面……不是問題！”

“我朝也不以上等人為統治基礎啊。”

蘇詠霖哈哈笑道：“我朝的統治基礎是廣大民眾，而從古至今，廣大民眾從來都沒有過納妾的權利，從未有過，便不會在意我是否廢除這個制度。

倒不如說，他們如果知道了這件事情，不僅不會幹涉我，反而會全力支持我，我終止這個制度，對民間的好處是顯而易見的。

釋放出大量本該成為權貴富戶家妾侍、通房丫鬟之類的女子，使她們進入民間婚配領域，便能極大降低平民男子婚配的難度，大量增加民間戶口，極大促進民間穩定。