第六百一十四章 朱棣的志向

一支金筆罷了……張希孟根本沒有在乎，他家裏金碗、金牌都沒地方放了。禦賜之物，也不能熔了，又不能放著落灰。

每次打掃屋子，還需要小心擦拭，擺弄起來，累得一身大汗。

實在是多余，一點正經用處都沒有。

縱觀整個天下，能如此無視禦賜之物的，估計數量不會太多。

宋濂、劉基等人僅僅能保持住心態，而吳伯宗等年輕人，包括鮑恂在內，都是眼睛冒光，露出了強烈的期盼。

張希孟微微一笑，“諸位，這杆金筆就放在堂上吧……咱們安心修史，以後誰對這本書功勞最大，金筆就歸誰……我事先聲明啊，本人不算在期間。”

要是算張希孟，那不是欺負人嗎！有他在內，誰還能搶走啊！而張希孟一旦退出，大家夥的機會就來了，因此每一個人都摩拳擦掌，躍躍欲試。

修史這個東西，可不是提起筆，悶頭奮筆疾書就行的，跟寫小說一樣……一本好看的小說，至少要知道給誰寫的，讀者群體希望看什麽，然後才能對症下藥，動筆寫書。

修史也是這個套路，張希孟講的那些，屬於基本的條條框框，開書之前就要構思好的原則。

而接下來就要確定主角，主線，該用什麽觀點，來修這一本史書。

因此在接下來的修書會議上，老頭鮑恂主動道：“張相，宋史老朽有幸看過，我以為當初修史，逃不了君極賢，臣極正，然則天命不在，小人作祟，致使國破家亡，無法收拾。不知道老朽說得可對？”

這問題不用張希孟回答，龔伯遂直接點頭了，“沒錯，就是這麽修的。”

鮑恂又笑著問道：“那為什麽要這麽修？”

龔伯遂一怔，竟然沒想好怎麽回答。

鮑恂輕笑道：“是不是元承宋制啊？”

龔伯遂略微沉吟，就點頭道：“確實！雖然元朝無論朝堂和地方，都和大宋有許多不同。但畢竟元主乃北方聖人，入主中原，做中原天子。和趙宋皇帝，坐的是同一張椅子。如果徹底推翻了趙宋皇帝，大元天子臉上也不好看。”

龔伯遂說到這裏，大家夥突然把目光齊齊看向了張希孟。

怎麽有點熟悉啊？

沒錯，這不就是當初在杭州，要給完顏構立跪像的時候，那些人說的嗎！

他們講的還真不是空穴來風，畢竟宋史就是這麽修的，如果不出意外，元史當然也要這麽修。

張希孟出現的，不出意外還是出意外了。

他好些年前，就通過劃分歷史，解讀史冊的方式，把朱元璋這個皇帝，同宋元的同行區分開了。

大明立國，采用了萬民擁護，而不是天命所歸。

再有天命即人心的觀點廣泛傳播，又有民本為基。

多年來，張希孟的努力，一點點的改變，一個個新的觀點，不斷的潤物細無聲……到了今天，似乎全都有了用處。

鋪墊夠了，水到渠成。

“華夏衰敗，趙宋亡國……罪在士人！君不正，臣不賢。雖然不乏為民請命的好官，也不乏一心為國的猛士，但是大宋君臣，總體上抱殘守缺，昏聵無能，自私自利，只知道安享榮華，沒有進取之心，也沒有蒼生之念！才導致了靖康之恥，崖山之禍。”張希孟在聽完了大家的討論之後，總結道：“以此作為修史主線，諸位有什麽意見？”

“沒有！”宋濂率先答應，他跟著張希孟這麽多年，鉆研張希孟的文章，跟他聊過多少次，今天的情況，他半點都不意外。

仿佛理所當然，就該這樣！

劉伯溫、高啟、錢唐等人，大約也都是這個意思。

反正他們早就經過了三觀重塑，此刻是欣然接受。

倒是吳伯宗，他沉吟道：“趙宋養士三百年，到底還是有文丞相一般的忠臣，似乎不該悉數推翻！”

不用張希孟說話，高啟就笑道：“趙宋養士，用什麽養士？不還是百姓的民脂民膏！說到底是百姓供養士人，而文丞相等忠臣，也是為國為民，並非為了趙宋一家！這是我的看法！”

吳伯宗臉色微紅，連忙點頭，“心悅誠服。”

張希孟又道：“確實，剛剛我說了，大宋之亡，在於士人，在於趙宋天子無能……但是還有一個問題，我們書寫史冊，弘揚英雄，痛斥奸邪……我們要讓讀史之人，看到英雄，看到希望。所以在貶斥趙宋士人天子之外，還要頌揚忠臣義士，如嶽飛，文天祥，都是值得大書特書，可歌可泣的豪傑！但是希望大家夥在修書之時，要明白一件事，嶽飛和文天祥一般的忠臣良將，都是受到趙宋君臣猜忌排擠的。好人是沒法立足朝堂的，所謂眾正盈朝，其實是奸佞遍地。我們的筆，要放在少數忠臣良將身上，要放在百姓的身上，大家夥可聽明白了？”