第460章 信仰浴火重生

公職人員才能明白給社團成員發放租房補貼的利害。

兄弟安居，必守其業！

居與業，不分家。

後世政府頒布人才房，福利房等計劃，本質就是先讓人住下來，就有人可用，有人帶動經濟。

張國賓把這招用在80年代，香江義海，帶給港府的刺激不亞於晴天霹靂！

“居”得是港府的“居者有其屋”，業得是港府的“殖民大業”，港府白人老爺才能做的事，賞下的恩賜。

你豈能做得？

到時市民們是感謝你，還是感謝白人老爺？

唔好意思，一間樓都給不了。

你配做什麽老爺！

阿西作為一個土生土長的香江華人，非常明白香江人對“居”一個字，有多奢望，其受過高等教育的警隊身份，更能令他察覺到一絲絲不對勁，心頭大為震撼。

張國賓本人執行《租房福利計劃》卻是真心實意的要為社會做貢獻，你解決不了部分市民的租房需求。

公司來解決嘍。

你做的不好，難道就不能別人做的好？香江向來沒有過“分房”的歷史，張國賓卻精通單位分房，廉租房，人才房等策略。

這些策略算不上新穎，但出發理念卻是：“兄弟為社團做事，社團有責任承擔兄弟們的安居。”

港府的居者有其屋計劃，核心觀念卻是：“英港府憐愛市民，既然你們都賺不到錢，買不到房，那就挑選最可憐的一批做做慈善，一間五百呎住一家七口很合理吧？反正有個地板睡就行，馬桶上為什麽不能做飯呢？”

“你有正經職業，可以在港府創造的崗位上開工，那就沒資格排居屋啦！你必須好好努力，將來為港府納稅，接盤。”

“你憑什麽說居屋是鴿子籠？明明沒有鐵欄杆嘛，你又憑什麽說港島房價貴？居屋可以六折買走的呀！”

“居者有其屋計劃”不可否認讓一部分市民受惠，可核心出發點卻沒有改變，否則明明能做得更好。

為什麽不去做！

市民用得著你可憐嗎！

張國賓沒有資格去管港府做什麽，更沒囂張到指手畫腳港府決策，礙於身份，發聲批評都有巨大風險。

可他已經是一位成功的商人，有力量去做點事情回報兄弟，即是回饋社會。

合抱之木，生於毫末；九層之台，起於累土；千裏之行，始於足下。

張國賓拿出的錢，甚至只有區區兩千萬，還沒有每年給內地捐的款多，香江有名有姓的大亨，個個都拿得出來。

卻足夠引起港府的巨大警惕，也僅有他一人願拿錢出來。

因為，這是一個主義對另一個主義的降維打擊，在內地70/80年代習以為常的事，你擺到香江來豈不是打臉港府？

港府的優越性呢！

張國賓潛意識覺得讓兄弟安居是一件很正常的事，乃至是一種責任。

同時是現階段最好的花錢方式，對公司，兄弟，社團，社會都有好處，卻下意識忽略掉社會環境不同，所發酵出的不同影響，攪得港府風聲鶴唳，政治部把他列為頭號目標，警務處都要對義海下手……

可縱使他知道一樣會我行我素，獨斷專行，因為，這座城市病了！

他要改變！

阿西卻察覺到張國賓的雄心壯志，滔天野心，整個人都陷入一個混亂的狀態，他摸不清楚這一招背後是否有深意，是不是還有第二期，第三期計劃……

就跟《居者有其屋》一樣。

不！

比《居者有其屋》更好。

兄弟們不受職業，家庭，收入限制，輕輕松松就能甩掉一個高房價的包袱，全家人都能一起夠受益。

這一定大有深意！

沒有深意，誰會丟錢出去呢？難道只是玩玩，為兄弟們謀福利？是也不是，這怕是大國角力！

內地的代言人跳上台打擂了！

“這一拳真是精彩，不管初衷是什麽，卻使整個社會都受益，若是能帶動其他大亨，社團……”阿西展開遐想，腦袋浮現一個平穩有序，付出就有回報，人人安居樂業的社會。

這可真是座偉大的城市。

他忽然覺得，這並非只能是想象，或許，或許跟著賓哥有機會成為現實。

“張國賓都已經把和義海做到這個地步了，我這個臥底還有什麽意義？抓壞人嗎？誰又是壞人？”阿西扭頭看向結巴仔：“結巴仔在緬北做事，守衛礦區，按照當地法律也不是壞人。”

“人人都是為生活，討一口飯吃的普通人罷了，就連張國賓，李成豪也一樣是，錯的不是人，是社會。”

阿西點上了一支香煙，把車窗降下，吸著煙。

“我也想為新生的香江。”

“奉獻一份力！”

阿西下定決心。