第二百六十六章 《神木經（殘）》，小咯進化（第2/5頁）

另外，林千安也詢問了一下關於《神木經》的修行境界之類的問題。

由於現在阿木也使用了傳法玉符，並且正式修煉了《神木經》這些信息告知給阿木的話，程淞也不會觸發禁制，所以他也就大方的說了。

《神木經》共有四個境界。

第一境，養穴。

在體內養育一個穴竅。

第二境，元海。

在養育的穴竅中開辟元海。

第三境，神種。

在元海正中種植下一顆道法的種子。

第四境，道樹。

種子成長為樹，掌握道法。

在已經接觸了多種修行之法的林千安面前，這四個境界並不特殊。

他甚至能找到對照，隱隱推演出大概的情況。

其中神種至道樹的境界，有點類似靈修的孕法境。

在丹田氣旋內凝聚真法種子，孕育為自身掌握的真法。

神種則是以樹的形式表現了出來。

萬般法門，終究還是走向了一條道路。

那就是掌握規則。

不過話說回來，阿木居然可以使用草木精華加快修煉速度。

這倒是讓林千安陷入了沉思。

《神木經》是枯榮仙君觀摩建木所創法門，阿木乃是建木之靈轉世。

兩者的契合度恐怕就是枯榮仙君這個原創都比不上。

那八大仙君們禁止《神木經》的傳播，和只讓修士們修行殘缺版的《神木經》是為什麽呢？

防止第九位仙君誕生？

或者說，他們只是單純的不想讓阿木學到這個法門？

但阿木轉世和他們控制《神木經》傳播的時間也明顯對不上啊！

聖地的人有完整的《神木經》嗎？

距離枯榮仙君飛升到如今又過去了多少年？

一切的一切似乎都是謎團，林千安此前感覺這個遊戲的主線很明朗，但現在卻又感覺有些迷茫了起來。

主線真的是成仙嗎？

完美通關真的就是獲得最後一個仙位嗎？

話說那最後的一個仙位在什麽地方？

林千安忽然感覺這遊戲開放度太高也不是什麽好事。

之前玩的遊戲裏面，基本都黑白分明，有著一條明顯的主線。

即便是《妖聖》那種時間跨度達到一億多年的遊戲，都有成為妖聖抗擊大劫的主線。

唯獨這個遊戲什麽都沒有。

就丟了個遊戲角色，告訴了你一個背景故事，就完了。

林千安從遊戲名字上來判斷，倒是感覺這是一個種田遊戲。

而遊戲主角阿木的能力也確實很適合種田發展。

但最終需要發展到什麽程度卻沒有說明。

任務系統也沒有一個。

搖了搖頭，林千安感覺自己也只能走一步看一步了。

....

十一月二日，林千安依舊還在肝新遊戲。

歷經落雨門一事，南域修行宗門看待易國的態度發生了轉變。

以前的凡人和修士之間，是絕對的兩個物種。

對修士來說，凡人國度基本上可以任意拿捏，改朝換代也是他們隨意一句話的事情。

然而如今的武道修行之法打破了桎梏，表現出了堪比《神木經》的強大，就連落雨道人也被阿木一擊就殺死。

於是乎，修士們紛紛覬覦起了武道修行之法。

林千安思量了之後，並沒有阻止武道修行之法的傳播，畢竟這是大勢所趨，易國阻止不了。

只是在徹底傳播之前，他希望盡可能的從這些宗門裏面換取一些異植出來。

對於這些宗門來說，異植本身也有比較稀有的，但易國又沒有獅子大開口，只是想要種子之類的，他們自然就很樂意交換了。

在很多宗門看來，異植的培育都是很費心的事兒，生存環境，需求的時間，浪費的人力等等都劃不來。

易國就算拿到種子，想要培育出來並正式投入使用，也需要花費很漫長的時間。

不過在阿木的手裏，無論多麽難以成長的異植，都能在短時間內快速的生長成型。

當然，能傳播出來的並不多。

主要是林千安害怕阿木被聖地所察覺。

聖地那邊知道阿木有催生植物的能力，短時間大批量的湧現成熟的異植，很容易就會被懷疑到阿木的頭上，所以即便培育成熟，林千安也都是有選擇性的，慢慢的在易國進行傳播。

就這樣，時間飛速流逝。

來到了阿木一百八十歲的時候。

此時的易國已經發生了翻天覆地的改變，街道上到處都是噬藤改造的垃圾桶，建造的房屋也和異植有所關聯，在路邊還有用以照明的各色燈菇，也有人站在“公用傳音亭”裏面，手裏拿著子母聽風草在與朋友交談，有行人口渴了，便從蓄水竹改建的飲水亭內直接取水來喝，此類種種的畫面不一而足。