第一百零九章 定元斥變亂（第2/2頁）

張禦道：“如今能為元一天宮重視，還需拉上我等之事，也就只有大混沌了。”他頓了下，道：“勞煩太素執攝回復他們一聲，金庭與他們同意一見，且先看看他們意圖何為。”

太素道人道一聲好，又道：“只是此回五位元聖很可能會提到金庭繼承五太道名之事，清玄執攝需有有所準備了。”

張禦道：“我知曉了。”

太素道人一禮之後，氣意收回，隨後便與元一天宮論妥定期限。

在過去三次問對時日之後，張禦將氣意傳出，而是太素、蒙蠶、青朔、白朢等四人亦是將氣意從金庭之內傳出，落去元空之中。

與此同時，可察覺到五位元聖的氣意亦是到來，這一次，五人一齊到來，顯示對事情十分重視。

雙方氣意撞見之後，便各化出形影，彼此各是對面立定。

待兩面執禮過後，太素元聖看了過來，先是開口道：“清玄執攝，五位先天之道名，你們準備何時將余下之位補齊？”

張禦淡聲道：“金庭既然應允了此事，那自會做成此事，只是何時做，又挑選何人，不勞貴方多問，也輪不到他人來多管。”

蒙蠶道人在他之後也是出聲道：“諸位元聖要說什麽，那便請快些說吧，想來諸位也不想在此空耗。有些目前不重要的事可以隨後再談。”

五位元聖倒也沒有在這個問題上繼續糾纏下。太極元聖說道：“大混沌近來頻繁侵染元夏，想來天夏亦不會因此而幸免。而之所以有此變故，我輩以為是因為大混沌多了真余先聖之故，這使得大混沌知我之變，近向世間。”

混沌寄身與大混沌還是有一些不同的，雖其是大混沌的在外延伸，可追逐並不是一應變化，而是從變化之中追逐規序，否則其自身首先無法立存。

因為以往只有霍衡一人，所以這變化無法有限，但是現在在多了真余道人之後，就又多了一重變化了。而若再多一人的話，那肯定能給他們造成更大的威脅。

太始元聖繼續道：“要挽回此變，需得將混沌化身毀去一具，則可使大混沌退回至此前之模樣。”

太初元聖道：“我等意見，可先拖住其中一方，對另一方施以鎮壓，今尋金庭，便是因為唯有我兩家合作，分別負責一路，如此可定此事！”

張禦心下有數，元一天宮要拖上金庭一同做此事，一方面的確是因為混沌像身不好對付，再偶遇一個，拉上金庭，既免去了鬥戰之時的額外防備，又能多出一分助力。不過要對付霍衡、真余二人，難處倒不是在這裏。

他道：“混沌像身不死不滅，貴方準備如何治之？”

太極元聖道：“渾身像身雖是不滅，可卻不是無法對付，一法可作隔絕，只是難以解決眼前之事，另一法，我元一天宮可削殺變數，當以正序之力加以束縛，致其不變。”

白朢道人笑了一笑，提出疑問道：“世上並無永存不變之理，便能用此法困頓，又能制束多久呢？”

他所說的道理明顯是推崇道法變化的，這是和元夏削殺諸變的道念是相悖的，不過五位元聖倒也沒有因此而惱，因為沒有變數，就用不著削殺變數，在完成此事之前，這的確就是世上的道理，用不著避諱。

太初元聖言道：“用此法壓制，或許數載，或許數十載，大混沌能致變化，無可能約束太久，不過我雙方若可時時克壓，其在未曾尋得解化之法前，那便不會再出現了。如此我雙方可以放心道爭。”

張禦思索了一下，聽明白了其中之意。

元一天宮的意思是，變化雖時時存在，可因為像身可說是是最接近修道人的存在，必須遵循世間的一切運轉規序才可能存在，所以對於自身有一定約束，必須有因有果才可存在。

而他們只需將克壓之意印入封禁之中，就代替了他們之所為，只要被封禁的像身解決不了問題，變化無從去到結果，那麽就不會再出現了。

既然元一天宮提出此法，那應該是有一定可行之理的。不過他沒有立刻回復，而是對其余人問道：“諸位執攝意下如何？”

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