第5章 大鬧學堂

齊鳶在這個身體醒來後，原本沒打算參加科舉。

如今的朝廷皇帝昏庸，奸佞當道，為官者懷利相接，各循其私。他在忠遠伯府時，因要帶母親脫離伯府，只有寄希望於封官進爵，所以不得不參加考試。但齊家跟他們伯府不同，這邊的香鋪買賣日進鬥金，內宅又十分和樂安寧，齊方祖的兩個兒子，大兒子齊松已娶妻，做事穩重，如今在嶽丈那邊經營買賣。小兒子齊鳶頑皮可愛，雖然驕縱了點，但心地善良，又十分孝順討喜。

這樣的人家，日後子孫們只要守住家業，安穩經營，自然能錦衣玉食度日，何苦非要科舉入仕趟那渾水？

直到今天，他在聽原身十幾年來的經歷時，注意到了背後齊府發生的默然變化。

若他沒猜錯，齊府恐怕樹大招風久矣。

齊方祖不顧原身意願狠逼兒子讀書，又主動結交揚州的士紳大儒，為各科應試舉子提供盤纏，恐怕也不是單純的崇尚儒術，而是早已遇見了日後的危機。只是士紳望族不乏見風使舵之輩，受他資助的貧窮士子又多鄙薄商人，反而會覺得齊方祖是一意巴結他們的諂詐商戶。

如果齊府日後有難，真正能指望的恐怕仍舊只有齊家人自己。

齊鳶暗暗嘆了口氣，又一想，自己若能以齊鳶之名博取科第，考得功名，在朝中結交一二可靠之人作為齊府靠山，那自己也不算白白占了別人身體，心裏也能坦然一些。

這樣一想，身上驟然輕松不少。

齊鳶躺不住，看銀霜還沒回來，梢間裏小丫鬟們已經在擺桌，自己起身到院子裏走了走。

金烏西落，余暉灼灼，齊鳶的衣袍盡被鍍上霞色。銀霜進來時，就見小少爺擡頭看著院子裏那棵栗子樹，側臉微鍍金光，目色沉靜，恍如一支藏鋒玉筆。

她臉上一怔，腳下已經快步走了過來：“少爺，老爺說縣試想考的話自然是好的，只要老夫人同意就行。做擔保的廩生仍打算找之前的張如緒。至於社學……恐怕以後不能去了。褚先生執意要你回家，束脩已經退了，如今只剩地契未還，先生明天說讓人送來。”

社學跟縣學不一樣，縣學是官辦的，目的是為科舉，裏面教書的先生一般是本地的廩生。社學卻是民間自立，意圖是孩童啟蒙，教化鄉民，擔任社師的多半是縣裏的生員甚至童生。

而這些社師教授課業，大部分都是為了掙些束脩養家糊口，名“救貧”，又或者攢銀子繼續科舉，又曰“濟讀”。唯獨齊方祖選的這家社學，先生名為褚若貞，是永元年間的進士。

科舉之途要先過縣試、再考府試，過了這兩道的讀書人叫童生。之後是院試，考中者為秀才，也就生員。考中生員後可以戴生員巾，以後出門也無需官府開具路引，自能暢通天下，坐車做船遇到稅官還可以免交關稅。

能做到這一步的讀書人已經是很少的一部分了，頭發花白還考童子試的大有人在。

之後生員再參加鄉試，考中後便是舉人，舉人再參加禮部主持的會試、殿試……到最後的才能稱之為進士，也意味著從此步入仕途。

其他社學的社師只是童生或生員，本縣教諭也只是個秀才，跟他們相比，褚若貞這個進士的確十分炙手可熱。要知道對讀書人來說，每一道考試都如同過天塹，相差千裏。

齊鳶在聽小廝講的時候，內心已經震驚過一次，因為褚若貞的名字他曾聽過，這人原也是名儒之後，精通八股，三十五歲時就中了進士，卻無意當官，一年後就告病歸田。太傅曾評價其人心如赤子，個性迂闊。

齊鳶知道他在社學做先生時，還有點大材小用的遺憾，直到有小廝無意中提起，這褚若貞除了社學之外，還開了一處學館。

社學裏的都是些富商士紳之子，大家沖他名氣，把孩童送進去讀書明禮，束脩都極為豐厚。學館裏卻只收秀才和優秀儒童，而且褚若貞對於這些讀書人不僅不收錢，還會偶爾贈些筆墨紙箋。

至於錢款來源嗎，自然是那些社學的稚童交上來的。

小廝說這事時來了句“劫富濟貧”，說完覺得不對，臉色尷尬的不得了。齊鳶卻被逗樂了。褚若貞這一出可不就是劫富濟貧嗎。只是不知道他為何非要讓自己退學，齊府又出銀子又出良田，按說應該是個很好的冤大頭才對。這其中定有什麽緣由。

銀霜見齊鳶若有所思的樣子，又道：“老爺還說，若少爺真心悔改，發誓以後不在社學裏搗亂了，他會去問問別家，再挑個好的。”

揚州城僅江都縣就有二百多處社學，非要進一個並非難事，只是那些社師很多只是童生，課業也多是教給讀書習字，看看《三字經》《百家姓》《孝經》《四書》之類。