第262章 你寫錯別字了！

紂王多次強調先祖的偉大，強調人們應該崇敬先祖而不是祭祀天神。

為此甚至還有制天命而用、神權人授、商之命大於皇天上帝等在常人看來大逆不道的狂言。

百姓諸侯等，都不太能接受，但群臣卻能接受。

為什麽呢？

因為他們知道更多世間的事，掌握更多的知識。

而老祖宗們最偉大的地方，就在於智慧，在於知識！

紙，這種無比便捷而又便宜的東西出現，無疑為知識的傳播普及帶來了可能性。

人人都能了解到老祖宗們的知識智慧，認識到人族想要成長，需要依靠自己的雙手，而不是禱告上蒼，這樣的天下，恐怕才是紂王期望的天下。

多年後有人以學富五車來贊美一個人懂得學問多。

學到的知識足有五輛馬車承載的書冊那麽多，那麽五車的書，究竟有多少字呢？

問，一冊竹簡長二十五厘米，寬兩厘米，高五厘米，其中有三十字，馬車長兩米，寬兩米，深半米，求五輛馬車能承載多少文字。

這是一個簡單數學題，答案應該是幾十萬字。

那麽在座的各位都是學富五車。

可如果將竹簡換做紙，所能承載的文字呈幾何上升，這就是紙張和竹簡之間的巨大差距。

群臣紛紛意識到，有了紙，知識與信息的傳播就能夠大大加快，對於大商的發展有著極大意義，甚至在可能到來的戰爭中，也能起到不小作用。

他們甚至想到了一件更為嚴肅的事情。

紂王任用小臣，從奴隸、平民之中啟用人才，這一行為為人詬病的原因，不就在於小臣之中參差不齊，的確沒有太多才能的人嗎？

如今大商要依靠著貴族，不能將貴族得罪太狠，還不是因為貴族人才多嗎？

平民百姓中是有人才，但幾千幾萬人之中，才能出一個人才，貴族則不同，十幾個人中，就能出一個。

朝中的官員也是，為什麽現在朝中的官員有許多都是父死子繼，代代相承？

因為他們傳承著知識。

這是群臣想都不敢想的事情，這時候貴族與諸侯掌握大權，除了土地、出身，就是手中的知識。

在此之前，朝中例如楊任等保守派臣子，不願紂王與諸侯貴族徹底撕破臉，原因無他，理政治天下都要靠他們，步子大容易扯著蛋。

在官制朝六部制變革時，楊任更是擔憂。

六部之中添加了許多新的官位，但是有知識有能力勝任這些官位的人少，如此更加得向貴族諸侯屈尊紆貴，擺出一副禮賢下士的姿態。

可如果有紙呢？

如果能夠自行培養出大量的官員，哪怕只是識文斷字也好，都能減少許多麻煩。

如果再從這些人之中選拔官吏，必然又是一批人才，十幾二十年後，哪裏還需要顧及諸侯貴族？

群臣頗為激動，一切問題迎刃而解，甚至還為大商的未來打下了一個堅實的基礎。

楊任贊道：“老王叔可比古之先賢！”

箕子搖頭，雖然都是王叔，沒什麽不同，但實際上發明紙的是比幹。

只在群臣面前裝裝逼倒也沒什麽，可這等贊美他卻承不起。

箕子受比幹所托，為了不讓紂王苦惱而頂著紙之發明者的頭銜，但他分得清到底是誰的功勞。

別人可以不知道，他必須一輩子都清清楚楚。

這是比幹對他的信任，也是紂王對他的信任。

箕子道：“楊大夫明日就要休沐，還是趁著今日，用這紙多處理些政務吧！”

眾人一聽，對，正事要緊，紙的事之後在說。

此時崇侯虎忽然道：“陛下應該還不知道王叔發明了紙吧？”

北伯侯其實不用處理政事，整天遊手好閑就行了，但並不妨礙他出入大殿，為群臣解惑。

箕子點頭，紂王三日一朝，他還沒機會上諫。

崇侯虎道：“紙乃國之重器，陛下定然重視，明日便是陛下上朝之時，不若我等便以紙為載，上諫朝事。”

眾人聞言，紛紛撫須：“北伯侯所言極是！”

剛才群臣還只是試著寫寫，現在在崇侯虎的提議下，便是直接用紙來處理公務了。

在竹簡上寫一個字的功夫，都夠在紙上寫十個字，大家為了在休沐之前處理好政事，當然爭分奪秒，怎麽快怎麽來。

越寫，越是覺得這紙好用。

辛甲更是寫著寫著，一臉陶醉之色，堪堪處理完手頭的事情，忽然想到自己的休沐就在七日之後。

休沐日幹什麽呢？以前在北海，沒事幹，在山裏玩也玩夠了。

閑著也是閑著，做點喜歡做的事吧。

辛甲決定以紙著書，這麽好的紙，不拿來寫字真是太浪費了。

楊任下筆如有神助，筆走遊龍，幸甚至哉。