第八章 天道降臨倒計時（第3/4頁）

在任青一聲令下後，胃中世界頓時波瀾起伏，一位位修士通過接取任務前往凡間。

禁卒堂裏的修士，哪怕經歷過幾次動蕩，也從未見過如此規模的任務，涉及到三界生靈。

任務也不再是自由接取，而是以分配的形式給予各修士，只不過報酬極為豐厚。

任青沒有時間去考慮，禁卒堂會不會生出動蕩。

胃中世界與外界的近十倍時間差非常關鍵，所以必須得利用好，盡可能的完善庇護所。

民眾站在街道上手足無措，他們從未見過如此狀況。

仙人成批量的破開雲層降落凡間，同時還帶著輔助開鑿良田的法器，以及數以萬計的牲畜。

官府配合著仙人，每家每戶都要出青壯年的勞動力。

當然，禁卒堂不至於因為徭役讓凡人死傷慘重，畢竟劃分出的田地、牧場都在城鎮的周邊。

就算是多山地的無為城，也有陽神境修士搬山填湖。

胃中世界的天道催發著作物生長，每隔幾日就有海量的糧食送往天宮的糧庫保存起來。

牲畜也是同理，由屠夫分割成一致的肉塊。

再放置於零度的環境裏，使得肉食能長久保存下去。

任青生怕在三道祖降臨後，野獸會出現異變，還讓修士捕獵城鎮附近的中大型野獸。

哪怕因此破壞一定的生態，也必須得防止意外發生。

胃中世界的時間還是很充足的，萬年的糧食儲備，可以讓千萬數凡人支撐幾十萬年。

任青便把重心放到外界，一批批的修士投影至獸欄。

飼養黑山羊的天魔洞已經初具規模，接下來就是要在天魔洞的附近，建造抵禦天道的庇護所。

任青這回沒有選擇讓庇護所深入地底了。

以天道的恐怖程度，庇護所不管在何方，其實都沒有太大的區別，學鴕鳥埋起來肯定無用，具備可移動性才是關鍵。

庇護所首先需要一個當作核心的能量熔爐，用作統禦庇護所萬千法器的“器靈”。

熔爐至少得相當於地仙，甚至地仙的層級都不靠譜。

任青猶豫再三後，決定拿肉身如來坐鎮庇護所，畢竟靈山佛氣幾乎是無窮無盡的。

就算肉身如來出事，他也能隨時收回胃中世界。

“阿彌陀佛……”

當肉身如來降臨外界，語調古怪的呢喃響徹天地，鳥獸聽聞紛紛呈現跪拜的姿勢。

不過靈山的賣相著實獵奇，看起來與佛門扯不到關系。

伴隨肉身如來的是，西方佛界的數萬僧人，他們作為虔誠的信徒，只要位於靈山的範圍，實力就能達到陰差境的程度。

僧人成為庇護所的奠基人，清理起百裏內的山巒河流。

肉身如來引發的動靜極大，任青也沒有掩飾的意思，天道信眾肯定察覺到獸欄的異樣。

僧人在砍伐樹木時，確實注意到有身影在遠處監視。

任青壓根不理會天道信眾，這群蟑螂不值得浪費時間，留著說不定有用武之地。

肉身如來刻意在體表形成一層薄膜，化作顆巨卵。

臨時營地建立在巨卵旁，不斷有陽神境修士來到外界，他們還攜帶著新煉制的詭胎器“血臍”。

血臍的外表如同狹長的嬰孩臍帶，散發著一股腥臭味。

兩頭的末端都是吸盤狀，可以輕易依附在肉身如來的表面，作為輸送靈山佛氣的通道。

血臍只是臨時的手段，每息承載的靈山佛氣不易太多。

為保證庇護所順利展開，禁卒堂煉器師的首席，周作三隨後趕到臨時營地，督導後續的建設。

肉身如來等同於釋放真元的靈根，還需要存儲真元的容器。

任青要保證庇護所具備的靈山佛氣，達到屍解仙的程度，用以供給萬千法器的運轉。

周作三簡單的煉制出幾種常見的存儲詭胎器。

用血胎連接後，引導靈山佛氣進入詭胎器內，結果臨時營地傳來一聲悶響，法器炸裂開來。

周作三灰頭土臉，還好有提前激活護身的法衣。

但一旁路過的僵屍修士就沒這個反應時間了，直接被炸斷雙腿，只能等傷口緩慢恢復。

看來傳統詭胎器應該無法容納靈山佛氣。

周作三直接放棄其余的詭胎器，接著拿出材料，煉制起血肉宮房外表的存儲法器。

別說血肉法器雖然獵奇，但還是很契合靈山佛氣的，不過存儲的總量實屬不怎麽多。

周作三確定大致方案後，便告知給手底下的煉器師。

沒過多久，相應的材料送來臨時營地，如火如荼的煉器正是開始，導致照亮數裏的夜空。

改進的血臍也在煉制中，特有的血腥味彌漫開來。

任青沉浸在對桃花源的緩緩滲透裏，回過神來已經過去數年，一位位真仙鉆出仙位禁區。