第309章、有教無類

所謂修士，不是平常的“人才”概念，所謂修為，是指一種自我身心所能達到的境界。修士不可能大規模培養，也沒法大規模培養。

無論是昆侖修行界還是岡比斯庭的神術師體系，采用的都是重點發掘的“精英傳承模式”，師父或導師要在世間尋找與重點觀察很久，才能選定傳人。

因為修行對天賦的要求實在太苛刻，有些人就算練一輩子也上境無望，師長投入的心血就等於白費。就算在這種精英模式下，也不能保證精心挑選的每一位傳人最終都能出師。

很多高人尋找傳人的目的，也不是為了給社會培養人才，而是為了保證後續有人。

這種在人群中尋找甄別、試探考驗，然後選定傳人的方式，也有很大的缺陷。比如石雙成這種人，假如她有天賦必定不會被忽視；但如果距她家隔兩條街的居民小區裏，有一個孩子的天賦不亞於她，恐未必會得到關注……更別提毛嘟嘟這種人，原本鬼知道她是誰呀？

這還不僅是找到有天賦的人那麽簡單。就算某人有此天賦，人品、脾性方面也未必適合修行，甚至其本人未必想拜師修行，就算踏上修行這條路，也未必願意付出那麽多艱苦的努力、能渡過重重劫數。

洛克曾經就對華真行介紹，神術師收的學徒，最終也能成為正式神術師的，總體概率也就在十分之一左右，很多學徒一輩子也就是打雜的助手。

華真行曾做的那個夢中，哪怕在最理想的狀態下，從小就接受養元術培訓的人，最終能突破四級的比例也不超過千分之一。那已經等於投入全社會的教育資源去培養了，實際情況當然不可能達到最理想的狀態，所以這個比例只會更低。

華真行目前當然還做不到投入全社會的教育資源，但他已盡量投入了能掌握的社會資源，在可控制的範圍內進行篩選，將天賦最出色的那一批人都盡可能篩選出來。

能做到這一點就已經非常難得了。舉個例子，假如有修士想挑選傳人，直接在這批人裏選就可以了，這不僅免去了極大的時間、精力，還能夠極大地保證成才率。

潘采不愧是大成修士，他幾乎立刻就發現了華真行這種做法的最有價值之處。

但華真行搞的這套篩選機制，成本極高！比如幕後三位老人家的支持值多少錢？這根本就不是錢的事，簡直沒法計算！解放與改造社會的成本又有多高、難度有多大？目前黑荒大陸這麽多國家，好像還沒有誰真正成功過！

就算談養元師培養體系本身，需投入多少人力、物力、財力？尤其在學員到了三級之後，成本便會急劇上升。就連華真行都不得不另想辦法，結合磨礪神識的修煉，讓這些人開始提煉純金、煉制春容丹的基礎原材料。

待到養元師突破四級之後，還想繼續培養，假如按照傳統的培養修士或神術師的方式，所需的各種投入又有數量級式的增長，華真行眼下正為此頭疼呢……

華真行培養養元師的方法，各方面的投入巨大，但可以用其他的方式進行配合與攤薄。比如他借助了新聯盟對非索港的解放以及徹底的社會改造過程，然後還要建立公民教育體系去推廣養元術，而這一點是極難復制的。

盡管潘采的眼光毒辣，看出了華真行在做什麽。但華真行投入如此大的代價、在他可控制的範圍內搞出了這一套篩選模式，其真正的目的又是什麽？潘采還沒有琢磨得太明白，倒是他身邊的蕭光看得更清楚。

華真行當然不是想在養元谷搞一個超級宗門。假如是那樣，這些人就算對社會無害、能在山中自給自足，恐怕也沒有多少益處，反而等於抽空了社會上天賦最出色的那一批人。

可惜蕭光今天不在飛毯上，否則石雙成轉述風先生那一句“我平生最不喜歡的就是黑幫”，他一定能聽出弦外之音。

在蕭光看來，華真行更重要的目的是為各行各業培養和凝聚人才。四級養元術導師就不說了，不能再以尋常人的眼光看待他們。哪怕就是三級養元師，至少也有元神清明的境界，學習能力遠遠超過一般人。

三級養元師還是太少，那麽二級養元師呢？這些人至少渡過了“身受劫”的考驗，已能不被尋常疫病所染。他們在人均壽命如此低、各種疫病流行的幾裏國，又是多麽寶貴的人才？可以更放心低任用到各個重要的崗位上去！

就連蕭光自己甚至都有同樣的打算。他最近看中了一位名叫圖良漢的當地土著，將其招收入班達市綜合執法部的行動隊。他也推薦圖良漢參加養元術中心的培訓，假如能夠修煉有成，在工作中再好好培養一番，將來說不定可以接替自己現在的職位。