第364章、華老板發火了（第3/4頁）

華真行：“好吧，也許您說的是實情。但是岡比斯庭不可能不知道養元術的存在，也應該知道養元術和生機神術的關系，更清楚我在這裏做什麽，因為約先生就很清楚。

請問岡比斯庭對此是什麽態度，約先生又是怎麽看的？”

約高樂：“岡比斯庭的態度，對你來說重要嗎？”

華真行：“不重要，也不在乎，但是必須要重視。”

約高樂：“我是庭宗冕下的特使，是華老板的生意合作夥伴，此刻坐在一起喝酒，不就已經代表了岡比斯庭的態度？

養元術中心和生機俱樂部，豈能混為一談？你們就是很正規的修行傳承組織，有符合資質要求的養元術導師，還有一套完整的制度規則，但是生機俱樂部有嗎？”

華真行：“是我考慮不周，所以打算往生機俱樂部也派駐養元術導師，不僅幫助羅醫生搞好養元術培訓推廣，同時也提供修行指導，告訴他們將來應該遵守哪些規則。

但不是岡比斯庭制定的規則，而是養元谷的規則。昆侖盟守護的散行戒與共誅戒，養元師也當遵守，包括生機俱樂部的養元師。

岡比斯庭制定的《神術師守則》內容，除了其中涉及神明與岡比斯庭的條款，養元谷的《養元師守則》中也有類似的規定。”

約高樂：“華老板高明啊！”

華真行：“高明個屁！這是事到臨頭才想起來的。”

約高樂：“阿達曼那番話呢？聽上去好像也不是沒有道理，華老板又是怎麽看的？”

華真行冷笑道：“有什麽道理？他指責生機俱樂部，用權勢和財富衡量人們是否有獲得生機神術傳授的資格嗎？他是站在什麽立場說這番話的？

他並沒有站在所有人的立場，更沒有站在不擁有權勢和財富者的立場，他所維護的，只是上古時代祭司階層的特權與威嚴。

他認為，只有他所代表的祭司階層，才有資格判定誰能學習神術，包括升級神術。

祭司的時代，早就跟隨著歷史一起被埋葬了，但是這套把戲、這套話術，這種思想，還是改頭換面被繼承了下來，我指的就是阿達曼這種人。

他守護的是祭司所謂的榮耀、特權，自以為擁有不證自明的高尚尊嚴。

他是在反抗權貴嗎？不，他只是認為世俗中的權貴也應該服從於祭司的意志、為祭司服務。他認為在世俗的權貴之上，還有一個更高貴的階層，他把自己當成了這個階層的代表。

他認為自己擁有對正義的解釋權，連岡比斯庭都不能接受他的提議，你來問我有什麽看法？

神術師當然要遵守神術師的規則，就像在世俗中要遵守法律一樣，可這是誰制定的法律、依據是什麽、又是為誰服務的？

由阿達曼來決定誰有資格來傳授神術嗎？他不配！況且養元術並非岡比斯庭所傳，難道岡比斯庭將其命名為生機神術，就成了岡比斯庭的神術？

養元術就是我傳授給羅醫生的，我很清楚修煉它的效果與追求的而目標，就是身心境界，就是蘊養生機。隨著羅醫生的修為越高，我也會提醒他將來要注意什麽。

假如羅醫生造成了殘生之害，那就盡管去懲治他。可是他並沒有造成這個後果，除非真有證據證明養元術之害，否則誰有資格能禁止他？派神術師來刺殺他，又是什麽道理？

假如連羅柴德這種人，違犯了他這種祭司的意願，尚且保不住性命，那麽世上還有什麽人敢說自己不會被任意殘害？”

約高樂端杯道：“喝酒，喝酒，華老板別這麽激動。我只是問你，對阿達曼那番話的看法，並沒有問別的。刺殺的事情還沒有查清楚，並非阿達曼所為，也未必出自他的授意。”

華真行：“阿達曼就出身隱楓山修士會，刺客也來自於隱楓山修士會，約先生敢說這件事和他的這種態度沒關系嗎？我剛才評價的，就是他這種人。”

約高樂舉杯一飲而盡道：“華老板如此博學，真的讓我很意外啊！”

華真行突然重重地一拍桌子道：“別這麽陰陽怪氣！神特麽博學？”

這一巴掌把其他人都給拍傻了。

今天約高樂明顯壓著一股怒意、心情非常不爽，結果說著說著，反倒是華真行拍桌子發火了，居然是沖著約高樂去的，也不知是哪一句話把這孩子給惹毛了？

大家見過華真行生氣，也見過華真行殺人，但印象中還從未見過小華這麽拍桌子罵人。約高樂放下酒杯，歪著腦袋道：“華老板怎麽了？我哪裏得罪你了？剛才明明是在誇你。”

華真行喝罵道：“成年人知道一加一等於二，你說他很聰明，誰特麽認為這是在誇人？我沒有上過一天學，並不代表我無知，更不代表我沒讀過書、沒做過事、沒有見識。