第377章、小華的清白（第3/5頁）

可是怪衣人並沒有飛走，要麽是他尚無八境修為，本身並無飛天之能；要麽是他身上的好東西雖多，但是並無飛天神器；要麽是他覺得飛離這個地方並不安全，跑到外面還會被春雨劍陣絞殺；要麽是他已經下了狠心，一定要弄死或者抓走華真行……

誰也不知道怪衣人是怎麽想的，總之他還留在已經一滴水都不剩的泉池中。除了他腳下的那塊石頭，泉池中其他的石頭早已化為齏粉，地底也布滿了細密的米粒狀裂紋，好像比剛才深了不少。

卷軸爆發的能力緩緩散去，怪衣人居然毫發無傷。碧空洗大陣破開的口子再度緩緩合攏，剛才卷軸爆發時肯定他不能飛走，此刻照說是一個飛走的機會，可是他錯過了，或者說放棄了，或者是辦不到。

“我們素不相識，無冤無仇，你為什麽要不死不休呢？你今天用掉了那麽珍貴的三支卷軸，假如覺得放手裏燒得慌，完全可以送給我啊！”

這是華真行說的話，他的聲音顯得很怪，語調和音量好像都有點失控。再看他的樣子也有點嚇人，臉色煞白，兩側耳孔裏都流出了一線細細的鮮血。

華真行受傷了，五臟六腑都受到了震動，且暫時失聰。人在失去聽覺的情況下，盡管還可以開口說話，但聲音會顯得很怪異。

還好他是五境修士，早已能不完全版依賴尋常五官，元神仍可感知，只是與平常人的聽見和看見的情況不太一樣。

華真行已在第一時間通知了九處陣眼的導師，告訴大家自己沒事，大陣仍可運轉，而他也還能挺得住。

方才華真行也有一陣元神恍惚，差一點就失去了意識。假如在這個時候暈過去了，碧空洗大陣就等於無人操控了，怪衣人一擡腳就能沖進亭子裏，辛虧就差了那麽一點。

怪衣人或許真沒有飛天手段，但是換一個角度，他恐怕也不甘心就此離開。

他就是沖著華真行來的，折騰到現在損失已經太慘重了，壓箱底的三支珍貴卷軸全部用掉，此生恐怕再無機會得到同樣的東西，難道就這麽空手而歸？

他的法力消耗不輕，但眼前的華真行明顯已經快支撐不住了，此時放棄怎能甘心？

怪衣人：“我再給你最後一次機會，立刻解除陣法、束手投降。”

“今天誰也別勸我，誰也別攔著我！老子豁出去了，不弄死他不算完！”

華真行大聲吼出了這句話，有點聲嘶力竭，他說的是東國語，並通過陣樞將這句話傳到了另外九個陣眼處。

怪衣人聽不懂，但顯然知道這不是什麽好話，平端法杖向亭中指來。沒有聲音也沒有光影，華真行通過陣樞卻有感應，碧空亭周圍的防護屏障正在被無聲無息地解離。

神術有很多種，並不是都用來和人打架的，各有不同的運用場合。在與人鬥法時，假如摸不清對方的底細，不知道哪一種神術最有克制作用，那麽用解離神術一定沒錯。

解離神術幾乎可以將一切物質分解，具體解離到什麽程度可以由施法者控制，同時它也可以解離各種有形與無形的能量結構，只要有足夠的時間慢慢磨，就能起到類似螞蟻啃骨頭的效果。

而怪衣人可不是螞蟻，他的修為高深、法力強悍，施展解離神術感覺就像大象拆墻。這就是鉚足勁要搞強拆了，不給華真行任何回旋余地。

華真行其實也會解離神術，他已經不止一次研讀過福根家族的傳承之書。那位留下傳承之書的福根家族祖先，將空間神術、信息神術、解離神術，稱為三大“至高神術”。

受經歷和修為所限，華真行對空間神術涉獵不多，還沒來得及仔細研習呢。至於信息神術，華真行最擅長的是其中一個分支，就是偵測神術。

洛克的紙飛機就是偵測神術的一種應用，被玩出了各種花樣，華真行也學會了紙飛機術，後來還跟墨大爺學了木鵲術。

至於解離神術，華真行是用的功夫最多的，研究與感悟也最深，原因無他，這門神術與煉藥手段有關。

使用九轉紫金爐大陣煉藥，需要發動巽風術與離火術，這是九轉紫金爐自帶的妙用，不需要華真行本人會，但他在煉藥過程中多有感悟，否則也無法打造出能煉制春容丹的碧空洗大陣。

巽風與離火合用，就有類似於解離神術的效果，可以有控制地分解各種原材料的靈效，所以華真行也注意研究了解離神術，可以互相參考借鑒。

福根家族的祖先將解離神術稱為三大至高神術之一，華真行對此卻很有些不以為然。四境修為就可以修習的神術，算什麽至高？

聽說岡比斯庭還有一門湮滅神術，只有九境大神術師才能施展，其威力可不僅是解離一切，而是能將一切化為虛無。