第427章、無相布施

華真行趕緊搖頭道：“不不不，你們誤會了。牛老師講的道理我很清楚，一直就有人在教我。我知道秘法修行之難，想做的就是降低要求，除去推廣中的種種弊端……”

這種事情三言兩語是講不清的，華真行總不能告訴對方，當初因為自己做了一個五百年後的夢，才發願要推廣養元術吧？

而且養元術當時還沒有，是他根據楊老頭所傳，一步步修證總結出來的，直到今年才得以完善，他方才成為養元術真正的開創者。

三年前他所教的第一個人是羅柴德，現在回想起來，那時很有些邪教的意思，幸虧後來逐步完善了傳承，包括再傳給羅柴德的功訣。

要說造福大眾吧，短期內肯定談不上。幾裏國一千多萬人口，各地養元術中心才能培訓多少人，又培養出了幾個人？

有些事可能東國人難以理解，華真行的短期目的並不是為了培養修士，而是為了新聯盟乃至整個幾裏國培養人才，且不是後備人才，是要立刻就上崗的。

東國當然不存在這種問題，這裏有龐大而完善的教育體系，各類人才數不勝數，只會嫌關鍵崗位不夠多。不少高中畢業生就能幹的活，聘用方偏偏要求碩士起步。

可是幾裏國那個破地方有什麽？養元術培訓是一種篩選機制，篩選出情緒穩定、身體健康、學習能力出眾的人，放到崗位上去邊學邊幹。

一境心智穩定、二境身體健康、三境元神清明，這是最起碼的素質。

這樣的養元師數量很少，級別越高數量越少，華真行可謂用了舉國之力去培養。前後耗費了三年時間，如今也不過培養了幾千人而已，三級以上者則只有幾百人。

這還是在三位老人家支持、與岡比斯庭私下合作、收編了定風潭千年傳承遺產、打造了新幾裏國的基礎上。

這批人，養元谷自己都不夠用，比如建造碧空洗大陣與凈塵羅法陣、生產加工各種春容丹所需的原材料，但還要分出一大部分安插到新設國家機構的各個崗位上。

華真行在春華就讀已有兩個多月了，這兩個月他也不是只和大杈子等人搞摩擦，大部分時間都在參與本專業的學習，盡管這些課程他早就自學完畢。

華真行環顧四周，真是羨慕萬分，大部分同學都堪比三級養元師啊。

雖然這些同學並非三境修士，可是學習能力，包括記憶、思維、分析水平，並不弱於幾裏國那些三級養元師，學識水平與文化修養更是高出太多了。

華真行並沒有在春華校園裏推廣養元術，這些學生也未必能夠修煉入門，但就算他們身為普通人，同樣也擁有極高的天賦，可以在很多領域有過人的成就。

這是東國完善的教育體系篩選出的人才，說是人才可能為時尚早，但至少擁有頂尖的潛力，放眼望去滿校園都是，僅僅一所大學裏就集中了好幾萬人！

這饞得華真行都想流口水啊，恨不得都能給拐跑了，因此他在校園裏遭遇了很多不愉快的事件之後，又難免感到深深的惋惜。

王豐收也是春華大學畢業的，司馬值則是平京大學畢業的，他們了解幾裏國的情況，可能會與華真行有同樣的感覺，但是這些怎麽能跟牛以平、葉一寧解釋清楚呢？

華真行只得發送了一道神念——

他解釋的重點並非上述的情況，畢竟那只是國情差異，他主要介紹了各地養元術中心培訓班的實際操作，是怎麽培養養元師的，包括具體的培訓內容和過程。

養元術中心的培訓班，雖然致力於推廣養元術，但養元術在其培訓內容中只占一小部分，差不多相當於在“學習”之余推廣健身操和廣場舞。

它並沒有以修行秘法的名義被傳授，而是強調其養生健康方面的意義，導師告訴學員們，堅持習練它對精神和身體都有好處。

每天早晚兩次都有專門的習練時間，並由導師現場教授與監督。某種意義上說，它相當於“體育課”，培訓班還有更多的“文化課”。

養元術中心並不隱瞞各級養元師的存在，尤其是一級或二級養元師，他們所獲得的種種好處更是公開的，由此也能鼓勵大家習練養元術的熱情、堅定習練養元術的信心。

但是養元術中心在搞培訓時，也有預防性限制措施。首先是學員達到三級水平以上，就要進行集中登記管理了，有些內容不再向外界公開。

其次是向所有學員強調，堅持習練養元術，哪怕不能成為養元師，也能有強身健體的效果，但習練要有限度，每天不超過兩個時辰，否則反而沒有益處。

各地養元術中心的培訓都是免費的，養元術中心還投入了大量資源倒貼。