第489章、太為遺計報高乾（第2/3頁）

元朔門一千四百年來無人飛升，甚至無人突破九境，就是機緣未至。而元朔門同樣在一千四百年中做到法嗣未絕，足以證明祖師留下的傳承高明。

修行之事，所謂機緣玄之又玄，再看古往今來多少宗門，已絕跡不見。

退一萬步說，就算元朔門秘法傳承不完善，那麽將其補充完善也是後人的該做的事，假如做不到只能說後人沒出息，而不能寄希望於再去挖祖師墳。

梅艷雪還特意強調了一個很重要的因素，元朔門千年來早已默認祖師齊元朔當年已飛升成仙，如今卻要自已否認這一點，宣稱齊元朔歷天刑失敗，這又意味著什麽？

陸高乾如今的想法，已是見知之障，若真的動手幹了，或成造業之障，今生突破九境更加無望。梅艷雪的修為不如陸高乾，但並不妨礙她這樣告誡陸高乾。

齊元朔當年是自知天劫將至，對世間事早已做好了安排，然後才去燕山深處迎接天劫。對於他這樣的高人，並不存在什麽東西想留下卻沒留下的情況。

所以梅艷雪認為，陸高乾的打算，也是違背祖師本人意願的。

陸高乾對此卻有不同意見，他根據手劄殘卷記載推斷，齊元朔若自解形神化為方外世界，可能只是臨時起意。既然留下了方外世界，他還是希望後人能夠發現並傳承。

梅艷雪則反駁他，如此妄測並無意義。面對天劫誰也沒有必成的把握，事先應該想到過各種可能，齊元朔最終的選擇就包含在這些可能之中。

第三點，也是在前兩點基礎上的推論。元朔門與齊元朔之間並沒有物嗣關系，陸高乾的想法本身也缺乏依據，那麽所謂的找方外門“幫忙”，豈不是荒誕？

就算方外世界的性質特殊，如今相當於無主秘藏，此事的性質就變成了元朔門找方外門合作發掘秘藏。

那麽有一個問題就來了，方外門憑什麽要和元朔門合作？假如真的發掘了這處秘藏，雙方都發揮了什麽作用？答案便是，元朔門幾乎什麽作用都沒有！

除了提供一部手劄殘卷上似是而非、無法考證的信息，指出燕山深處一個大致的地點，元朔門什麽都做不了。印證信息真假、找到並開啟方外世界，都是方外門的活。

在這種情況下的合作，就算有所收獲，又該如何分配？元朔門沒有理由拿大頭啊，屆時理應都是方外門所得！

總之兩人之間有一番激辯，最終陸高乾不得不告訴梅艷雪，就當自已沒來過，這件事也不必告訴其他人。

梅艷雪答應了，但她也讓陸高乾承諾，要打消這個念頭，不可以再去找方外門商量此事。陸高乾也點頭了。

其實陸高乾才是元朔門的第一高手。他是梅艷雪的師兄，當便可接任掌門。但陸高乾本人並不喜歡宗門瑣事纏身，平日好行遊天下四處風流，所以才把掌門之位讓給梅艷雪。

梅艷雪既然繼承了掌門之位，就得對宗門事務負責。陸高乾的提議被否決，還挨了一頓懟。

但梅艷雪也沒有想到，昨天會出了那麽一档子事，把五梁派長老林太為給牽進來了！今日梅野石代表昆侖盟問詢，梅艷雪不得不當眾說出了幾個月前發生的事情。

這番話一說出來，眾人神情各異。尤其是很多各派晚輩弟子都在琢磨另一件事，那就是所謂的“真人不妄語”，究竟有什麽講究？

梅艷雪無疑有大成修為，沒人懷疑她講的話不是真的。但在她的轉述中，明明已經答應陸高乾不會將這件事說出去，此刻卻當眾說了出來，這算不算不守承諾呢？

這種問題不是普通人的想當然，首先梅艷雪講的的確是事實，而且是她必須說出來的事實。其次她答應了陸高乾不會說出去，但這個承諾的前提條件已變。

果隨因變，大成真人自能理解。但對於在場的晚輩弟子而言，卻是很意外的另一種現場提點。

假如有人想當然的認為，可以利用“真人守諾不妄語”，來耍小聰明給高人設套，都可以洗洗歇了。

在場還有一個人比較尷尬，就是於蒼梧之師、海天谷上任掌門、如今的太上長老譚三玄。於蒼梧今日未至，海天谷是譚三玄帶著一名徒孫來的。

梅艷雪剛才提到了海天谷往事，說不清是誇他教徒有方、還是損他修為不行。這種話不適合當面說，但在這種場合更不適合有所保留，梅艷雪轉述時並未隱瞞。

梅艷雪的話講完了，梅野石又問道：“如今元朔門中，看過那部手劄殘卷的人都有誰？”

梅艷雪：“只有三人，除我之外，便是陸高乾與茅崇勁，我從未對他人談起。”

梅野石：“茅崇勁道友呢？”

茅崇勁：“我也從未對他人提及！”