第526章、既無漣漪也無聲（第2/4頁）

華真行想了想，又問道：“陳鳳是回家之後罵你的，還是在潘采和王龍明面前罵你的？”

祝玉京：“昨日潘師弟召集我等問詢，我說出了自已的意願，被陳鳳當場斥責。待回去之後，更有一番爭執。”

華真行：“她其實可以先回去與你商量，沒必要在那裏發作。你說王龍明也斥責你，這又是什麽說法？”

祝玉京：“王師兄頗有些不敬言語，我若轉述，恐有背後嚼舌之嫌。”

華真行：“我如今為扶風盤之主，只要在養元谷大陣內，無論洞府有沒有隔音法陣，我只要想聽便能聽見，只是未曾聽而已，不存在什麽背後嚼舌之說。

當時四人皆在，於宗門中商議宗門事，此非私語。我身為宗主，既然問了，就是要你講明白，否則你何必來找我說事？”

祝玉京終於答道：“昨晚陳鳳斥責我時曾說，既然在此地受人排擠，莫不如遠在海外逍遙，也免得看人眼色。

我則反駁，日前華總導與潘師弟已冰釋前嫌，往日之事就不必再提。

潘采尚未開口，那王龍明卻說道，假如華總導不計前嫌，真心信任與器重潘師弟，為何扶風盤神魂烙印、春容丹丹方、碧空洗大陣陣圖，一樣都沒傳給潘師弟？

潘師弟聞言變色，喝止了王師兄，並讓我與陳鳳回洞府自行商議……”

別說潘采當時聞言變色，華真行聽見祝玉京的轉述，也忍不住變了臉色。養元谷的傳承很多，但真正最核心的東西，就是王龍明提到的三大傳承。

更準確的表述，應該是——

扶風盤的神魂烙印以及養元谷的洞天陣法、春容丹完整的丹方以及生產工藝體系、碧空洗大陣的陣圖以及鑿建方法。

假如不算三位老人家，世上只有華真行一人全部掌握，而且由於修為不足，其中養元谷的洞天法陣他還打造不了，只是能運轉現成的陣法而已。

王龍明是真敢想啊，他既然說出來了，就說明心裏惦記過。

在目前的養元谷導師中，貢獻最大的蕭光也只得到了一道傳承，就是扶風盤的神魂烙印以及養元谷的洞天陣法。

蕭光、郎校民、司馬植這三兄弟，早年就得到了定風盤的神魂烙印傳承，通過當年鎮山神獸墨麒麟留下的瑞獸舍利。

後來華真行將定風盤改名扶風盤，神器認主，三位老人家用扶風盤為陣樞打造仙家洞天結界，華真行又將洞天陣法傳給了蕭光和司馬植。

假如華真行與三位老人家都不在養元谷，也必須要有人能掌控洞天大陣。蕭光被眾導師稱為蕭總長，就是谷中日常事務負責人，由他接手是理所應當。

但蕭光的修為只有五境圓滿，尚發揮不了大陣的所有玄妙。所以華真行在臨去東國之前，又將洞天陣法傳給了司馬植。

司馬植好歹有大成修為，而且他能與蕭光適時輪換，蕭光也不必總待在谷中不得離開。雖然平時沒有什麽狀況需要運轉洞天大陣，但輪值制度必須得有。

從原則上來講，這是一派宗主才能掌握的傳承，蕭光和司馬植都是宗主不在時執掌的後備人選。他們雖然得到了神魂烙印傳承，卻沒有資格擅傳他人。

華真行招潘采回來，是為冰釋前嫌，又不是請他當宗主，況且潘采已經表態，不想留在養元谷還是要回布魯塞，華真行難道還要將宗主傳承雙手奉上，那豈不是瘋了？

至於碧空洗大陣的陣圖，除了華真行之外，如今也只有司馬植得到了半套，否則也沒法指揮眾導師與學員去鑿建大陣。

但是最後一步安置陣樞，尤其是如何將妖王玄牝珠嵌入陣樞，然後運轉並啟動大陣，目前也只有華真行才掌握。

這不僅是養元谷的核心秘傳，也涉及到春容丹最後一步的成丹關竅。世上不可能有更多的九轉紫金爐大陣，但盡量多打造一批碧空洗大陣，在理論上還是可以實現的。

至於春容丹的完整丹方，那就更有講究了。其實養元谷、歡想實業以及春容丹中心的不少高層，若是有心去搜集，還是能夠拼湊出春容丹的整個生產加工過程。

春容丹是一種社會化大生產的成果。從各種原材料的培育、采集、加工開始，華真行將之分解成了很多個步驟，由不同的生產部門銜接完成。

哪怕華真行不在的時候，春容丹也照樣能正常生產。

負責某個具體環節的人，不需要掌握完整的丹方，只需了解自已負責的生產工藝。假如有人能夠接觸到該體系內的各個生產部門，當然能夠把有效的丹方給總結出來。

但這種丹方雖有效卻並不完整，首先成丹的最後一步還涉及到碧空洗大陣。假如沒有碧空洗大陣，就無法用同樣的方式煉制出春容丹。