第565章、就這麽幹了（第4/4頁）

聽說您也喜歡體驗生活，那就再設想一下，假如您這位在校大學生想勤工儉學，就可以制作一批竹鵲到城墻裏擺攤。

可以是制作好的法寶竹鵲，也可以是半成品和材料。比如那種只差最後一步的竹鵲，大家既可以買回去當工藝品，也可自行祭煉成器。

它可是出自華總導您之手啊，只要您一出攤，大家不得聞風而動搶破頭啊！”

華真行：“我暫時沒那麽閑，還是等你正月去賣燈籠吧！我明白你的意思了，但是怎麽管理呢？比如攤位怎麽設置，需不需要收費？”

李小陽在電話裏的聲調陡然變高了：“不收費，當然不收費，攤位完全免費！全世界的修士都跑到這兒來擺攤逛街，咱還需要收這點攤位費嗎？連市場管理費都不收！

方案我都想好了，步行通道六米寬，靠窗的四米走人，靠墻的兩米擺攤。地上劃線，標出位置和編號，就像停車場那樣。

比如東三1106號攤位，就是東城墻第三層，第一公裏段，第106號攤位。

每個攤位寬兩米、長五米，面積總共十平米。感覺是不是一個細長條？這就對了，就是貼路邊擺地攤，包袱皮和小板凳都得自己帶……”

華真行：“這些都好辦，我想問的是管理制度。”

李小陽：“雖然是免費的自由市場，但也不能擅自隨便擺攤。想在那裏擺攤，至少需要提前一天預約登記。我們可以專門開發一個平台，提供給擺攤用戶。

預約方式也很簡單，打開平台界面就是所有攤位的分布圖。選定日期之後，可以看到那天已被預約的攤位，可以在空余攤位中勾選位置，就跟電影院選座差不多。

華總導，您在東國的時候看過電影吧，應該見過人家是怎麽賣電影票的……”

華真行：“我當然知道，但這可不是賣電影票。你剛才既然說了修仙坊市，那什麽人才有資格去擺攤呢？”

李小陽：“這個預約登記平台，既有線上的網站、APP、小程序啥的，也有線下的窗口，它需要和國際養元術協會掛鉤。

自古以來，也沒聽說有誰家能給修士發證書的，但我們就幹了這活。正經修士或者神術師，拿個一級養元術證書不難吧？幾級證書都可以，就是個身份認證。

通過了身份認證，進行登記預約，那麽長的城墻總能找到地方擺攤，至於賣什麽就看個人發揮。

可以天材地寶、靈田妙藥、法器符箓，也可以就是普通的東西，比如挑個爐子賣烤地瓜都行！”

華真行：“比如你，就可以賣燈籠，小兔子燈籠？”

李小陽：“幹嘛不問我想買什麽？其實我想買腰子餅，油炸腰子餅。”

華真行：“為啥是腰子餅？”

李小陽：“因為我饞了呀！小時候趕集的時候，最喜歡吃現炸的腰子餅了，簡直太好吃了，可惜有很多年都沒有吃到了。”

華真行：“哪天我來做腰子餅，會提前通知你，現在說正事。按你的意思，誰想擺攤就得考證？

不論是哪門哪派哪個組織，想獲得擺攤資格，至少要派一名弟子去考一個養元師證，或者大家都來考個證備用。”

李小陽：“華總導不愧是華總導，一眼就看到了關鍵。”

華真行：“這還不是最關鍵的問題！這種自由集市，最難保證的是交易公平、貨真價實，顧客一不小心上當受騙的可能性很大。”

李小陽：“這就是現實中不存在小說裏那種修仙坊市的原因，只存在潘家園假貨市場。”

華真行：“別指名道姓，人家那叫舊貨市場。”

李小陽：“我的提議就是，發生在掩月鎮城墻中的所有交易，都是受到監管的。預約登記的時候，就會標明是什麽人、在什麽攤位、計劃出售什麽東西。

更重要的是，在這個市場中交易，買賣雙方都得開設歡想特邦指定的平台賬號，使用歡想特邦指定的支付工具與付款方式。

至於原因嗎，當然是為了保證交易安全，每一筆交易都會被記錄，便於跟蹤投訴。我們不收攤位費和市場管理費，但華總導想收交易稅的話，這樣也更方便……”

華真行一拍大腿：“幹！就這麽幹了！”