第七百章：教化（第2/3頁）

蕭靖微微點頭。

“但這，只是做完了第一步，接下來的，才是你二叔我真正想做而且可以得意一輩子的事情！”蕭誠笑道：“那個時候的西南之地，族裔眾多，大家唯一的歸屬感就是部族，就是宗族，就是家庭，對國家、民族是沒有什麽感覺的。在將這四十九個羈縻州強力捏合到一起之後，我就開始在這方面發力了。華夏一族便是我們的切入點，大宋便是我們所有人的大家庭，這是一個比統一整個貴州路更難的過程，你知道嗎？將他們捏合在一起，只要我手中有強悍的武力那就足夠了，但要改變他們的思想，他們的認知，卻需要我們有足夠的實力之外，還要有水滴石穿的毅力和耐心。”

“華夏一族？”

“是啊，要不然我們怎麽讓這西南所有的族裔能夠團結在一起，能夠彼此將對方看成是自己一夥兒的呢？”蕭誠笑道：“我們需要給大家一個更大的依靠。況且華夏一詞，早就出現了不是嗎？狄夷之入華夏，而華夏之嘛！”

“怎麽做到呢？”

“這是一個龐大的命題！”蕭誠哈哈大笑起來：“真要我跟你說，便是三天三夜也說不完的，這是一個系統的工程，當然，說白了，就是一個教化，但要讓人聽你的教化，便是一個問題，怎麽去教化，又是另一個問題。靖安，最開始的時候，我們的動作還是很粗糙的。先是掄起大棒一陣猛揍，聽不聽我的，不聽就揍你。接著便是經濟上的扶助，跟著我，有好處，能吃飽飯，能穿暖衣，能有好房子住，然後便是教育，這一代人只能強逼著他們去信，但下一代，我們就可以從教育之上入手了，岑老夫子十幾年如一日在貴州路上的耕耘，自然敢是有作用的。”

“終於便有了今日能為大宋托底的貴州路嗎？”蕭靖問道。

“後來呢，大家越做，手段便越是精熟了，也愈發精巧了，真正做到了讓人在不知不覺之中便認同我們的理念，而後在我們經營雲南路的時候，就顯得簡單多了，因為那個時候，我們手裏已經有了大量的熟悉這些套路的官員。現在你二叔能在江寧這裏指點江山，便是因為有雲貴以及兩廣的大力支持。別看現在兩江兩湖的經濟條件之上比雲貴更好，但真到了危急關頭，你二叔還是認為雲貴兩廣會成為我身後最為堅定的支持者，因為家國天下的情懷，在這些地方，已經慢慢地融入到他們血液之中，十幾年的努力，現在正在結出我所需要的碩果！”

說到這裏，蕭靖也已經明白了蕭誠的意思。

西軍盤踞的西北之地，又何嘗不是另一個當初混亂的黔州呢？

西軍現在雖然統治著西北之地，但充其量，西軍還只是完成了第一步，那便是誰不聽話，我就揍誰，老不聽話，我就老揍你，直到揍到你聽話為止。

西軍基本上還停留在了這一步之上。

至於第二步的經濟上來綁定大家，讓大家自覺自願地跟著你一起幹，西軍早就停滯了下來。

當初蕭誠設計的制度，隨著時間的推移，已經被一些人故意停止了，因為他們想要獨享利益，所以，現在西北之地，真正享受到利益的，還是最開始便聚在一起的那幫人，後來的人想要加入這個圈子，難度是相當大的。

這便滋生了許多的矛盾。

而第三步，蕭誠所說的所謂教化，西軍壓根兒還沒有開始。

官學，有，很少。

能進官學去學習的，基本上還是西北的統治階層這一批人，普通百姓家的娃娃想要去讀書，一來是沒這個機會，二來他們也沒有這個認知，讀書識字對於他們來說，遠遠不如讓娃娃去放牧種田更能幫助家裏。

部族、家族，仍然是西北大家的所有人的精神依托。

西軍有家，卻無國。

蕭定想讓西軍認大宋為國，但西軍麾下的主力，漢軍數量不過三分之一，想讓其余各族認可大宋，難度相當大。

而張元，拓拔揚威這些人，又一心想要建一個新國，讓西軍有自己的效忠對象。

蕭誠說即便他在江寧失敗了，他還可以退守西南，因為在雲貴，在兩廣，那裏的人們已經對於家、國、民族有了一個大概的認知。

不管你是好個族裔，華夏一族都能將你包括進去。

“二叔，一定要將華夏作為這個大筐子嗎？一定要以我們大宋的文化作為主體的文化嗎？”蕭靖問道：“我注意到您在說這些事情的時候，是以大宋文化作為基礎的。”

“當然！”蕭誠理所當然的道：“不管怎麽融合，總是有一個主體的。為什麽我要以漢文化作為華夏一族的主體呢，因為漢文化持續傳承數千年，其底蘊不是其它任何文化能比擬的。我們的文化已經走過了野蠻的階段，我們能兼容並蓄，能吸收其他種族文化的優點並將其化為己用，同時也將新的族裔納入這個大家庭當中。這種文化特性，其它的文化卻是不具備的，他們，要麽根本就沒有文化，要麽就是他們的文化具有強烈的排他性。”