第184節 外交成果（第2/2頁）

當濱田彌兵衛四月下旬率領船隊來到大員後，看到的是一處繁華美麗的港口。大員的新主人很強大，他們在短短時間內，就將此地改造得面目全非，完全不是濱田半年前離開時的模樣……

最重要的是，大員的倉庫裏堆滿了瓷器，棉布和生絲，而且主人們歡迎貿易行為。

於是乎，濱田很爽快地和東野上徹他們一起，將船艙裏的貴金屬，然後連同200個野武士打工仔一起，統統在穿越眾那裏換成了印刷精美的天地劵。

與此同時，蔡飛明也從小林熏那裏見到了自己最想看到的外交成果：由當代幕府將軍德川家光親筆簽署的，關於斷絕日本和荷蘭人之間貿易關系的命令副本。

很好，歷史在這一刻，又奇妙地回歸了原位。

於是三位本子商人得到了應有的獎賞：優先貿易權。也就是說，大員倉庫裏的貨物，只要有的，他們可以優先挑選。

好消息繼續到來。

就在日本船隊來到大員後不久，一艘失魂落魄的荷蘭船也從長崎出發，載著商館成員和他們在日本得到的最後一批財貨，來到了大員。

在和大員留守的低級商務員毛哲爾互換情報後，荷蘭船匆匆將船上的財貨換成生絲和瓷器，然後乘著最後的北風，返回了巴達維亞……相信不久後當科恩總督得知本子翻臉關閉了貿易渠道後，會更加慎重地考慮：荷蘭東印度公司和穿越勢力之間的關系。

……

於是乎，三個本子大商人就這樣在商館旁臨時別墅裏住了下來。

日本人現在不急，他們要等5月中下旬開始的西南季風刮過來後，才會視情況返航。和往年不同的是，他們今年會在七八月份，再來一次大員……日本人正在爭取做到，每年來大員貿易四次的目標。

沒辦法，大員現在帶給他們的誘惑太多了。

除了傳統的生絲，瓷器，棉布這些俏貨外，水泥，紅磚，包括一些精美的草編商品，一樣是日本人喜愛的商品。

另外，窯區最新出品的高價玻璃茶壺和玻璃杯，也騙走了日本人不少的天地券。

日本人現在也知道了穿越眾推出的“積分制”。當幾個本子商人在別墅裏通宵把玩樣品煤油燈後，像濱田彌兵衛這種沒有底線的貨，第二天就強烈表示：下次來一定會多拉些流浪武士和年輕女人用來攢積分，沖VIP。

……

野武士和女人都是大員目前需要的。

女人這方面不必說。大員現在有太多的光棍，長此以往，會形成巨大的社會矛盾，所以穿越眾一直在不遺余力的四處搜刮育齡婦女，不分種族和國籍。

而日本的野武士也是很好用的工種。

公元1549年，天主教傳到日本，第一個來到日本的傳教士是西班牙的耶酥會士沙勿略，日本人稱他傳入的天主教為“切支丹”或“吉利支丹”。

從16世紀中葉日本大名接受天主教，一直到支持天主教傳播的織田信長被殺，再到江戶時代的島原之亂，再到幕府鎖國全面禁教，這中間充斥著外來的天主教和日本佛教信仰之間的殘酷爭鬥。

1628年這個時間段，正是幕府和信奉天主教的切支丹教徒激烈摩擦的節點。大批切支丹教徒被幕府流放，各種“大殉教”層出不窮，所有傳教士被驅逐，信奉天主教的大名被奪爵，切腹，先後有幾十萬切支丹教徒被幕府迫害致死。

這時候，接盤俠來了。

蔡飛明最近頻頻找日本商人們交談的原因，就在這裏：既然這些切支丹們在本土混不下去，那麽大員歡迎他們其中的野武士來此地打工。

野武士是很不錯的炮灰兵種。這些人都是經過多年訓練的脫產武士，無論是戰鬥意志，還是戰鬥技能，都不是穿越眾從大陸運來的泥腿子們能比的。

只要適當給這些人改良一下裝備和武器，他們就會替穿越眾去征服廣闊的天地，這筆買賣很劃算。

在未來的日子裏，這些掄著太刀的野武士，會在瘧疾從生，潮濕悶熱的熱帶叢林裏和野人戰鬥，搶他們的糧食，燒他們的村落，用超高的死亡率，為帝國騰籠換鳥，開疆拓土。