第二百三十六章 道心種魔

聽著靈隱寺大師們與銀瓶娘子的對話，姬象意識到，看來不僅僅是自己在釣魚，銀瓶娘子在那個鳳凰山殺妖魔，而自己傳過去的力量恐怕過於強大，以至於對方急了。

“讓她跟著去玉龍道院，明顯是在請君入甕，只是靈隱寺大師德高望重，她看起來雖有懷疑，卻也是說不出哪裏有問題。”

“這位大師，怕是成了傀儡？”

姬象倒是能明顯感覺這位敬賢大師身上藏著一縷魔氣，在佛光掩蓋之下，至於這魔氣的真身或者說操縱者到底是誰，還是需要銀瓶娘子這位魚餌跟著走一趟。

不過這靈隱寺的高僧，已是羅漢的層次，大約是三果，這在人間已是極強，修為水準也已經到了煉神的巔峰，絕對是屬於靈隱寺中的高層力量，就這樣的強者，被魔氣入體卻一無所知。

姬象稍稍運法，使的真武塑像稍顯威靈，只是彰顯三昧火輪中的佛性，於是正在交談的幾人立刻都被真武塑像所吸引，而那白衣僧人更是忙不叠的告訴敬賢大師，稱上一日吸引他的便是這種佛力。

敬賢大師對銀瓶娘子撫須微笑：“唔，純正的佛門之力！嶽施主，你看，我徒兒也並沒有說謊，您這廟中的真武塑像，果然內蘊我佛門之威。”

“這……確實。”

銀瓶娘子也是吃了一驚，真武塑像突然顯化威靈，卻並非是萬民香火聚集起來的神威，反而彰顯出佛門的力量來。

但銀瓶娘子還是道：“雖然這塑像確實有佛門的力量，但這依舊是我廟中的東西。旁人無權拿走。”

“您說的是，那讓老僧觸碰一下，觀察觀察，應該沒有問題吧？”

“您放心，不會拿走這塑像上的威靈之力的。”

敬賢大師放低姿態，銀瓶娘子想著這老和尚在附近的口碑還算可以，料他也做不出這種明搶的事情來，於是便點頭同意：

“大師說話讓人舒服，不像是您那位徒弟。”

在征求銀瓶娘子的同意之後，敬賢大師觸碰真武塑像，他懸浮起來，手掌摸到真武塑像的眉心處。

而姬象使用三昧火輪的佛性包裹自己，又心誦孔雀明王咒，於是呈現出來的自然是正宗的佛門明王之力，敬賢大師在感應到這部分力量之後，大為開心，胡須仿佛都要飄到天上去。

而乘此機會，姬象也將孔雀明王咒的一縷力量，打到了敬賢大師的身體中！

佛威浩蕩，明王之力席卷全身，敬賢大師當時就被這股力量震的手臂發麻，連忙抽回手去，而姬象已經在這個瞬間，以三昧火輪的佛性，觸碰到了那一縷魔氣！

佛性剛猛，使魔氣躁動，要同化這一縷力量，但是三昧火輪的這股佛性無比強大，借此機會，真武塑像突然沖出一股白煙，敬賢大師慌忙抽手，而那一縷被吸引出來的魔氣，也被通天明煙抓住，當場拽給空白神牌吃掉！

內景神牌當即浮現文字：

【追惕魔氣：以追惕魔神之血為材料煉化出的兇魔之氣，追惕魔是佛法傳說中，曾與尊者阿難、摩訶迦葉試禪的大魔神，他面如琵琶，四眼兩口，舉面放光，口中高唱追惕追惕，持火輪而轉電光。】

【凡坐禪或入定修持時，此魔氣會逐漸侵體，會將坐禪者慢慢同化為追惕魔神，世間的追惕魔神只能存在六十三只，此數為亂佛之數。】

【傳說釋迦牟尼告訴尊者阿難，此魔有六十三只，是過去迦那含牟尼佛講經時，有一比丘，證須陀洹果時失敗，後心入歧途而化歸邪道，為眾僧所排斥。他嗔怒不已，命終死時，發大誓為鬼魔，化身六十三道怨恨之氣，乃至今日惱亂四眾，凡被此魔神纏上者，皆落阿鼻地獄，永不超生！】

【當追惕魔神出現六十三只以後，他們集體降臨在法統昌盛的宗門，該宗門所流傳的獨門法統會被徹底斷絕，並且遭到斷絕的法統，會變成追惕魔神的一部分。】

【使用穢跡金剛印記，將此追惕魔氣交給孔雀大明王，可助他更進一步脫離阿鼻地獄！】

【將追惕魔氣煉入旃陀羅之指，旃陀羅之指追加能力，可以使人道心退轉！】

【如若煉化，則孔雀大明王與此指的關聯性會降低。】

這是個把修士蘊養成魔頭的法術，此法術的核心就是六十三道追惕魔氣，姬象恍然，怪不得這魔氣在佛門大師的體內，對方卻毫無察覺，原來並非是不察覺，而是這道魔氣，其實正在和他化為一體。

也就是說，敬賢大師的一些行為，已經在潛移默化之中，遭到了這道魔氣的影響。

姬象從真武塑像之中向外看去，再看敬賢大師，後者此時有些茫然狀態，似乎是忘記了什麽事情，而銀瓶娘子提醒他：

“大師，為何觸及塑像之後，久久不語？”