第二百六十六章 大報應寺

姬象想過，這位膽大包天的王爺會住在哪裏，甚至有可能是在這應天府的紫禁城，以此來彰顯他的身份，如果北方的萬歷皇帝要做這天下的太陽，那他就要成為天下的月亮。

日月者，明也。

不過，看起來潞王爺，似乎沒有那麽囂張的膽子，當然，也可能是他身為王爺，既然要平分天下，自然也要走點流程，這叫做儀式感。

“我以為，王爺會在南紫禁城。”

烈傑太子瞥了一眼南紫禁城的方向：“那座城……王爺在與不在，沒有區別。”

“不進入城中，只是因為還沒有徹底的飛升成仙。”

“應天府中，南紫禁城上方的那尊神位，是禁止藩王身上的龍氣進入的，一旦感應到就會被驅逐，當然，王爺的身上，不僅僅是藩王的龍氣，使用萬民的願念，就可以對那尊神位進行蒙蔽。”

“所以，進去還是進得去的，只是騙過沒有自我的神位很簡單，但是要在應天六部諸多大人的注視中坐上那金鑾寶座，暫時還是做不到的。”

“這種做不到，指的是在合法性上做不到。”

姬象頓時失笑。

都造反了，難道還在乎什麽合法性麽？

烈傑太子顯然看出姬象在想什麽，也笑起來：“這種合法性，倒不是說什麽平分天下的合法性，而是即使有萬民願念的影響，眾多的民眾以及哪些官員們，還是知道，這天下只有一個皇帝的。”

“藩王出現在應天，是可以被合理化的，但是如果藩王在應天成了皇帝，這就是不合理也不合法的了。”

“即使人們被願念所影響了，但是出現兩個皇帝還是會知道這是造反的行為。所以如果過早的進入南紫禁城，就會落入原形畢露的窘迫境地，這是王爺在登仙大會之前不想出現的意外事件。”

“但成仙之後，對於願念的控制便可以深化，到時候，就和現在不同了，那時候再坐上應天中的那柄空蕩龍椅，就不會有任何人覺得有問題。”

姬象哦了一聲：“原來如此。”

秦淮河上燈火通明。

但是烈傑太子前方的道路卻顯得模糊起來。

“道路模糊了，我曾經看過類似的伎倆。”

姬象的眼睛微微眯起。

火君當初進入紫禁城的時候，便是這樣，一步如做百千步，是一種特殊的行路之法，同時兼具幻境與障眼法的特性。

“這是畏途，是一種神靈使用的行路之術，所謂畏途指的是艱難險阻的道路，凡人不敢前來行走，故只有神靈才能學習，意味著生死只爭一刻時間，來形容此法的快捷。”

“使用這種法術開辟出來的道路，能夠大大的縮短回去的時間。”

“不過可惜，畏途是固定好的路線，一旦構築出來，是不可能隨意更改的，固然有隨時隨地進入這條道路的方法，卻不能讓道路改變位置，想要前去新的地方，就要構築新的畏途，所以，這種法術只能用來回去，而不能用來前行。”

模糊的道路周圍是香火構成的幻境，人世種種如水泡一般在其中沉浮，所見到的都是扭曲的外界景色，而進入畏途之後，凡人就再也看不見幾人了，在旁人的注視中，這幾個人就像是憑空消失在原地一樣……

“於是凡人就會畏懼這種變化，從而離開這裏，這也是畏途得名的原因。”

很快，姬象帶著另外三人，一並從畏途之中走出，烈傑太子為幾人引導，而所出現的地方是一座恢弘大氣的寺廟，只是這寺廟的名字讓人深思。

大報應寺。

“我等身處於地界中？”

姬象眉頭一挑，烈傑太子正欲回答，姬象身後三人中，沈珫便已經開口說道：“這座大報應寺，是應天府中最大的佛寺。”

“供奉的大佛是誰？”

“六道地藏菩薩，以及無能勝明王。”

沈珫看著這大報應寺的牌匾：“尤其是這位明王，據說是地藏王菩薩的忿怒化身。”

烈傑太子微笑：“不錯，學正大人說的是正確的，白天的時候供奉六道地藏菩薩，是檀陀、寶珠、持地、寶印、日光、除蓋障六位地藏化身，而到了晚上就要供奉無能勝明王，不過，不管他們中的哪一位，都是地藏王菩薩的化身，代表著地藏王菩薩的善念，以及……報應。”

烈傑太子說著，便引眾人進入，寺門緩緩開啟，見到香火院落，而那大報應寺中，前方殿堂處，第二幅牌匾，就在正殿之前，寫著“五濁惡世”四個無比漆黑的大字。

字是用墨水寫的，當然是黑的，但是姬象卻發現了，這黑色的東西可並不是墨水。

而是幹透的血。

寺廟之中並無僧人，入夜之後僧眾就已經休息，四面八方佛法的氣息十分的旺盛，無數的佛音繚繞禪唱，充斥著這裏的每一處角落。