第三百八十五章 山河變幻，一氣化世界（第2/3頁）

故而，只是有些麻煩。

算不上兇事。

人藥這種東西古來有之，姬象只是沒想到，自己有一天也會成為人藥之一。

不過，姬象的這種想法，在擠出第二滴的時候，就徹底的被打碎了。

幻想破滅，隨之而來的是一陣陣令人震驚的描述。內景神牌似乎急切於告知姬象這股力量的根源，於是在姬象的眼中浮現出眾多文字來。

【天地天生之髓：天地精華凝聚前的雛形！願玄母與我俱生於生傑之間，與我俱存於日月之間，與我俱保於九天之問，與我俱食於自然之間！】

【多重氣息混雜融合，並入上古天魔之軀中，以先天之體，燃始青之氣，借太陽煉形之機而蘊養出現的神寶！】

【所謂天生者，則萬物生發之頂點，森羅萬象性命之源頭，道教謂之‘真一’！】

【當天地天生之髓存在於身軀之中時，有如下效用：】

【長生久視：你的壽元是尋常修士的十倍以上。】

【萬炁本根：可以吸納任何氣息來恢復自己的狀態。】

【當完全煉化天地天生之髓之後，有如下效用：】

【天靈吞吐：擁有天地天生之髓的人，進入仙人層次之後，可以將世間一切無用之氣轉為可以修行的靈氣！】

【氣元沖始：運化天地諸氣，分其形質，以天地天生之髓為引，運一氣變幻周天事象。】

【精象玄著：聚集天地諸氣，結合精華，以天地天生之髓為引，運一氣結造周天事象。】

“這是？”

姬象吃了一驚，這時候，那兩滴血漂浮著，離開姬象身軀時間不久，又自己鉆回到了傷口之中，傷口也在一刹那消失的無影無蹤。

接著，內景神牌中的文字，並沒有因此停止，繼續浮動：

【太虛之先，寂寥何有，至精感激，而真一生焉。真一運神，而元神自化！】

【古代的仙人認為，真空太虛之中，有真精存在，真精與真氣互相感應，而融合運化出真一生機。由此產生森羅萬象之變化，於是萬物皆在真一之後，是為後天眾生，而真一誕生之前，諸氣未分，此時生靈則是先天之物，上古天魔便是其中一類。】

【人之生也，享天地之元氣，為神為形；受元一之氣，為液為精。天氣減耗，神將散也，地氣減耗，形將病也。元氣減耗，命將竭也。元氣在，生命在，性不可離於元氣，命隨類而化生。元氣消耗完畢，生命也就死亡。】

【天地天生之髓上古便已存在，擁有此物，加以煉化，有朝一日，則可以擁有如開天辟地般的強大威能！而平常時刻，天地天生之髓也會給予擁有者無上的天資與天賦！】

【天、地、水乃至於人皆一氣所分，乃至於天地間諸世仙境也是“結氣所成”！】

【乾坤既辟，清濁肇分，融為江河，結為山嶽，上配辰宿，下藏洞天。皆大聖上真主宰其事，則有靈宮帝府，玉宇金台，皆結氣所成也！】

——

“人身如世界，含藏風雨，蘊蓄雲雷，為天地之關樞。”

“以身化天地，裏山河最古老的洞天福地，便是這樣誕生的，這其中便要用到這‘天地天生之髓’。”

南方大海，群山之間，法教世間在此興盛，雷王一眾面見那位佛鬼，龍主鳩盤茶王對表山河的這些法教強者，也是知無不言，與諸人示好，全無裏山河修士之狂傲，而法教眾教主，聽聞他口中談及裏山河之秘辛，這讓每一個人的臉上都出現驚訝與震撼的神情。

旋即，他們的眼中，便燃起欲望！

“大師所言若是如實，豈不是說，進入裏山河，只要有天地天生之髓。煉在自己身中，便如身納一方天地，以後人身宮府上應青天，就能創造一方世界？”

法教教主們面色驚喜不已。

這和從大世界中截取一部分，然後以障眼法術隱藏起來，變化出來的“地界”不同。這是真正開辟一個遁藏之所，甚至能夠吞吐靈氣，自造乾坤，這已經更不像是法術這個層次的東西，甚至連神通也完全無法媲美！

如果開辟一個隱藏的洞天，那麽即使是仙人至於眼前，自己等人也不怕被天師圍剿，而是真正能與明朝朝廷裂土抗衡！

“過去，表山河不是常有這種故事嗎？”

佛鬼笑言：“曾有人河邊洗布，夜幕回鄉，順河而走，卻沒有回到村落，反而進入到一座大城之前，被一個牽牛人驅趕離去，而那一夜，人間所見，客星犯牽牛星。”

“又有晉太元中，武陵人捕魚為業，緣溪行，忘路之遠近。忽逢桃花林……這桃源仙鄉之說，令當地太守遣人隨其往，尋向所志，遂迷，不復得路。”

“亦有漢時之人劉晨、阮肇，入天台山見仙，半年之後回歸鄉土，卻不料子孫已歷七世。”