第四百零八章 千光王靜住如來（第2/3頁）

“待到我的意生身拖死這些巨神，這些神位也都入我們掌握當中，豈不美哉？”

布延一聽，心中懸著的一口氣便呼了出去，總之，只要這紅衣老和尚有本事處置這件事情，那就行了。他揮手讓剩下的王庭勇士緩緩退出這片山谷，畢竟在這些巨神面前，自己這點兵力所凝結出來的戰力實在是不夠看的。

這就是沒有國運庇護的壞處，三分之一的衰弱國運能給自己帶來什麽，古老的戰神對自己這位正統君主的加持甚至都達不到人間的巔峰了，自己手下這些大頭兵所受到的加持只會更弱，怕是連先天，乃至於“地仙”的層次都沒有。

差五境以上，在純陽眼中，蟲子和金丹地仙也沒有區別。

紅衣老僧微笑，心中更是無比激動。

文殊菩薩的寶劍，就要落在自己手裏了，功成正果的時刻也要到了。

“國師看起來也並不輕松。”

布延看到紅衣老僧的氣色遠不如方才，紅衣老僧也承認自己的情況不好：

“那人也是很強，我用了佛陀真形，施展出這般妙法，才能將他困殺其中，不過他縱然有千般萬般手段，也難以從大黑天神的控制下逃脫，那可是我佛積累了極其龐大的願念，以萬佛精神融入其中才打造出的護法至尊……”

“雖然神位不高，但只要大元能夠光復，大黑天也能回到過去應有的榮……”

轟隆——！

……

黑暗世界，大黑天神已經顯露出完整的容貌來了。

他有六只手臂，身體呈藍色，著虎皮，項掛五十個人頭骨組成的大念珠，戴五頂骷髏王冠。身纏群蛇，六只手臂分別持月刀、人骨碗、三叉戟、象皮、大鼓、金剛勾索。腳下踩踏著一只巨大的白色象神，身後燃燒著熊熊火光，形成火輪轉動！

大黑天神也有傳說，是觀音奪舍其意識，才讓他變成了佛教護法。

“調伏神明，原來如此……”

姬象看到那顯化出的六臂大黑天神，確認了一件事情：

“這是‘驅神’！”

驅神術雖然是地煞七十二術之一，但是其擁有許多的變種，所有調遣神靈的法門，可以說都是從驅神之術上延展演變而來的！

而驅神之術的強大也是毋庸置疑，旁人來用難以驅使大神，但是姬象自己來使用，連元始天尊都能請得動！

不過現在，還不至於到要元始天尊出手的時候。

“大天尊怎麽能三番五次的輕請呢，那要耗費我許多法力。”

姬象手中佛劍嗡嗡作響，大黑天神向前探手，一片長夜壓制而來，姬象把文殊師利大智慧劍向前一刺，隨著一聲“大”，此劍變大如山峰飛來，智慧之火從劍鋒上噴薄而出！

大黑天神見到這一擊不閃不避，依舊向前，甚至袒露胸膛，生怕姬象刺不中自己！

噗呲！如飛峰一般的巨劍插入大黑天神的胸膛，後者露出刺耳的怪笑，那青色的皮膚從虛幻變成真實，要從虛假之世，以願念之身，倒轉真假，借助佛劍之力來到人間！

但姬象卻詭異一笑。

內景神牌中文字浮現：

【大黑天神摩訶迦羅（元）：救度末法之中一切惡化之眾生，調伏天下一切剛強之眾生！】

【原天部大位業第七等！】

【現天部大位業第十二等。】

【自元朝時期流傳下來的大黑天神形象，應蒙古僧侶的召請而示現為這種形象。過去元朝時，八思巴曾為忽必烈打造一尊金色大黑天神塑像，受元庭香火供養，此塑像本立於五台山，後隨元滅而北流，其受供養時，有一切元庭法師召之，皆立時顯聖來助。至元末之後，大黑天的香火在中原衰落，幾乎無人供奉。】

【誦持大悲心陀羅尼經第七段三遍，“我念過去無量億劫……”——外顯神形為“千光王靜住如來”，破解黑天世界！】

【或顯化為殺鬼大將神形，強行撕碎這片世界。】

殺鬼大將？

這可是殺招，誰會上來就用底牌呢？

大黑天神給姬象降下詛咒，那來自宏偉願念的一擊卻被一片苦海幻境擋住，這一下這位神靈也不免露出驚愕的表情，而姬象則是怪異一笑：

“天神也會有情緒？剛剛那種情緒，明顯不是自然天神所擁有的！”

有些天神愛笑，顯化出來的時候也是一直在笑，有些在哭，有些在發怒，如明王等就是一直生氣的樣子，這是他們的“神格形象”，世人供奉他們的時候就是以這樣的形象去供奉他們的。

但是掌管憤怒的明王，如果是以這種驅神的神通調請顯化的話，是絕對不會出現“驚訝”、“茫然”這種人性化的情緒的。

純粹的神，是沒有人性的。

大黑天神的目光動了動，姬象則是從這一瞬間的沉默猜到了一些情況，開口揭露：“果然，你不是尋常的調伏天神，以類似驅神的神通召請而來的，不是大黑天神，而是持有大黑天神神位的某個佛徒。”