第四百八十四章 塗炭天鬼

無人得知真靈位業圖中的變化。姬象與東華仙女駕起仙光，巡遊蒼天，追趕日月，來到蜀地附近。

高山綿延，川陵縱橫，不過，經過這些群山組成的天地壁障之後，真正的天府之地便展露在眼中。

仙光下降，姬象的神色卻並不是很好看。

遠方雲氣渾噩，宛如一片厚重的灰霧。

“那是……”

姬象皺眉，心中有不好預兆，之前朝廷征調大量的草頭神以及招安的妖怪，以封神大令為承諾，讓他們代替凡人士兵前往蜀中對敵，並且交代若有危險可及時撤退，不必戀戰的說法。

播州介於川、貴、湖之間，遠於王化，山川深阻，地勢險要，方圓二千裏，為西南夷中之最大者，民悍而財富。此次叛亂，侵略蜀地，但此時一路過來，沒有看到播州叛軍……

而且連妖怪和草頭神組成的大軍也沒有看到。

“怎麽可能沒有人煙呢，從天上查看下界，凡播州軍肆虐過，又被擊退的地方，甚至連百獸都少見。”

“之前張天師還說，他的化身在蜀中，遇到過一群邪修，似是修煉古五鬥米法的旁支之人，可現在別說修士了……連鬼影都沒有。”

沒有人，可以說是跑了，撤退了，死光了，畢竟戰火肆虐，百姓流離失所，說不定鉆到哪個山溝溝裏亦或是被大軍擄走了。

沒有百獸，可以說是被殺光吃掉了，大軍餓到極致啃樹皮吃草根吃人都可以，何況是吃點野味。

但……怎麽連鬼魂都沒有？

“不太妙，如果播州大軍尚還存在，卻造成了這種變化，那情況已經……”

當時用未來視看到的那面巨碑已經出來了？

這裏的眾生不會都被轉化為鬼神了吧？

“你說，這裏有一種能把活人轉化為鬼兵與鬼神的符箓？而且是無條件？”

“來自玉清修士？號為上天？”

東華仙女聽得有些不明，於是仔細詢問之下，也是臉色劇變。

結合妖天師所謂的“青羌之祀”與“巨大邪物”，以及“青城巫鬼道”、“張修鬼書”、“瓦屋山迷魂”、“某位妖仙被鎖在其中”之類的消息，此時的蜀地深處到底發生了何等巨大的變故？

而且上天，可不是輕易能夠自號的，代指的稱呼有許多，如果是別人所言，恐怕還可以認為是對方狂妄自大自號上天之意。

不過從姬象口中說出來，那這就……

“不會錯的，天魔不能違逆上天的意志，這個上天就是我們這些修士，希冀得到的天人回響中的‘上天’，它高於仙的層次，連天心對它都可望而不可即，它也或許是天道本身的存在源頭，是統治整個世間的至高形影。”

“能代表上天的，只有玉清修士。我試圖逆轉所看到的未來，被上天阻止，也就意味著我眼中所看到的事情一定會發生。”

姬象思索著，同時也警惕的盯著遠方的那片如天雲一般浩蕩的厚重灰霧。

自己並沒有按照未來視中所看到的那種情況來操作，難道那個未來還是會注定發生，可這不是已經改變了嗎？

不對……

玉清修士比起一般的天心境要更強，天心可以顛倒因果，修改歲月中的歷史痕跡，而玉清修士甚至可以自身就回溯歷史，做到古法今傳，其中強者，如古先生在未來，元皇在過去，都是這種本身可以選擇，是處於過去未來乃至於現在的任何時刻。

如果那面碑文封下的是一位玉清修士……可那會是誰呢？又或者說，那面碑文是為了某位玉清修士所做的某種“儀式”？

“且慢過去，我來一望。”

“望氣靈台，開。”

東華仙女的雙眼綻放出一片日暈光彩，一股神異的法力在她眼中蔓延。這與今世所使用的各種法眼、天眼之術並不相同。

漢時的法術大部分來自於先秦古周。《周禮》中說，有一種叫眡祲氏的官員，掌十煇之法。也就是上古的觀天之術，能通過十種類別的天之氣來判斷遠方的妖祥惡難。

而十煇之中，最後一門裏，有五類小氣，分別是觀察地上發生的事情。

“青氣出現是有大饑荒的預兆，赤氣則是有兵戈殺戮的災難，白氣出現則是有大片的死人如山，黑氣出現則是有恐怖憂懼的現象發生，黃氣出現則是有勞役和土木之事。”

“至於更多的氣息顏色所代表的意義，現在則難以一言說盡。”

東華仙女望去，那灰霧厚重，已經如天蓋般巨大，但只是真正氣息的掩飾。而外面的灰色霧氣她一眼就知道是怎麽回事。

死灰之氣，是敗軍之氣，如此巨大的灰氣籠罩蜀地，意味著大軍早已戰敗，只是不知道是朝廷戰敗還是播州戰敗，所以還要繼續看到裏面的情況。