第四百九十七章 第二玉清（第2/2頁）

只有在元始之前，才能證為元始。

“後人愈念，元始愈強；元始愈強，後人愈遠。”

“可我既成元始之前，又何必再成元始？”

姬象知曉自己已經成為玄象，在虛念之間，眼前那至高無上的天尊亦迫切的想要從自己這裏得到突破桎梏的方法，不斷供奉。

但自己有什麽可以給它的？

這是一個最大且最為古老究竟的問題。

最初的虛念，在想什麽。

自己終究不是最初的虛念。

最初的虛念，是在傳頌之中的東西，還是真正有這道虛念的存在？

被傳頌出的東西，再傳頌它所希冀出現的東西，傳頌中的傳頌，虛中之至虛，在道教就叫做終極的無為虛無，那據說就是道的本體，其實什麽都沒有，什麽也得不到，沒有辦法得知它的存在性與運轉性。

“或許世間，所見到的元始，所傳頌的元始，所知曉的元始，都並不是真正元始。”

這道虛念一起。

元始天尊的身形開始消散，它怔怔的望著姬象所在的那片玄象處，那種恢漠寂寥的情感自它的身上散發出來。

元始非元始，可虛念也非元始。

元始所出現的那一瞬間，究竟是在何處？

或者說，如今世間所定義的元始並不是真正符合道的元始，那麽真正的元始又該如何定義？

定義一消，連元始天尊都要消失了。

乃至於過去中的元皇，未來中的古先生，化為緣的青羅，他們的存在都成為片段，仿佛都不會再動了，無論是多麽宏偉的計劃還是多麽謹慎的後手，都停止，然後，煙消雲散。

當然，他們也並非全無其他反應，古先生在消散前身形扭曲，元皇則是先一步自我消失，青羅分散，乃至於更有一道白光閃爍，卻和玉清聯系不再緊密，自主脫離出去。

那是基督，坐實了他的身份。

但即使如此，也沒有見到第一人的蹤影。

世間沒有了元始天尊。

世間也沒有了玉清修士。

破假還真。

玉清寂滅。

虛無，即是，始終，是非，乃至於種種一切，都沒有了。

“找不見真正起始。”

“那就從此時開始。”

元始天尊重新歸來，寂滅的玉清境一切都重新恢復，只有過去那些玉清修士全都不見，他們被隔離在新起始的玉清之外，成為舊玉清的遺留。

元始天尊的身形屹立，散發出感激的情緒。

重立玉清。

他便也有一片光陰出現在萬物之先。

化作玄象。

而這一切發生之後，舊玉清的修士們才大為震恐。

他們依舊不知道姬象做了什麽事情，因為他們見不到玄象。

但在他們的玉清光陰之中，元始天尊不存在了，古先生無法繼續傳頌回去並進行替代，而元皇早早逃脫，卻也沒有辦法進入第二玉清的這片歲月。

新的傳頌，由姬象開始，在先天玄象之時，他們沒有辦法來到這裏，傳頌便隔絕了他們，使他們在這片神話之中不復存在。