第五百零六章 神霄最高

隨著嘉靖皇帝的吟唱，他的外形也開始改變，變為了一尊偉岸的太上老君。

仙雲湧動，紫氣東來，白須如瀑，白發如雪，陰陽分明，太極輪轉。

隨後，淪隱不見。

那是一段較為漫長的空虛光陰，什麽也不存在，光暗都不可感知，過去未來全部無存，切斷了一切，已經不能用與世隔絕這樣的詞來形容。

元妙大聖說不出話，甚至連念頭都不能運轉，然而，就在這樣的極致空虛之中，卻有一位古神存在，那就是太上老君。

化為“老君”的嘉靖開始說話，他一說話，這道之內的一切種種才開始流轉，元妙大聖的念頭也才得以從那種極致的空虛中解放。

這就是道之內。

一切都要根據道來運轉，一切的行為與念頭都與道有關聯，一切的一切從道而誕生，又不斷的產生新的道來反哺最初的道。

“不可理解。不可明悟。不可洞察。”

“這就是‘寂兮寥兮’。”

“太上老君”對元妙大聖說話，告訴他此時的情況，而元妙大聖雖然可以動彈念頭，卻也無法做出和道之外無關的思考。

這是最好的悟道之地，也是最可怕的囚牢。

這裏還有其他的存在。

元妙大聖看到了那種存在，在太上老君為他說經的時候就看到了，不過那些人同樣處於‘寂兮寥兮’的狀態，對於外來者，亦或是新到達者，不能也不會，或許也完全不可能做出什麽反應了。

已經死去的四大真人中的兩人，在這裏。

上清祖師，清虛真人；水帝，旸谷神王。

“四大真人的兩位，死去之後被太極真人演化為道，此時所見到的，也已經不是過去的四大真人了。”

“他們隨著光陰推移，在六極道章的作用下，也會逐漸變化為世間的道，而後，從他們的道之中，再演化出新的世界，被新的後來者所證見。”

嘉靖化成的老君在元妙大聖身上一拍，一道形神立起，將元妙大聖的念頭解放出來，但依舊被嘉靖警告：

“無益於百道運轉的話不要說。不利於百道演化的念頭不要起。”

“倒不是說害怕你打亂道的運轉，而是害怕你被百道所抹掉，這些無用的念頭會被道所消除，而對於我們來說，一旦被道消除了這種念頭，也就意味著這種念徹底絕斷在四象之中。”

譬如，一種情，歡喜的感情不利於道的運轉，道就發現這情的起處，將它抹掉，於是那個人就失去了歡喜的情，並且永無恢復的辦法。

只有利於道存在的念頭，才能長存不朽。

嘉靖皇帝舉起玉神磐，玉神磐有連接天道之力，而在道之內的世界，它便直接與道相合，化為道內的無上意志。

上清的力量散發出來，玉神磐中的一道形開始下降，那是靈寶天尊的存在性，而封存在玉神磐之中的這道形，則是上清大帝。

那是靈寶天尊的稱號之一，代表了其重要的存在性，就如同玉清修士們都有一個元始天尊的流傳名號一樣，得到了天尊的名號，就如同得到了天尊這部分永恒流傳的存在性。

嘉靖皇帝與上清大帝合一，太上老君與上清大帝重合，隨後，嘉靖試圖將清虛真人的道給煉化掉，以此來穩定上清之力，並且讓元妙大聖開始從中覆寫源流，不過卻發現了一點問題。

“上清的祖符，果然承載著上清的隱秘，清虛真人死前只剩下一半的道存在於身，另外一半變為了祖符，那是上清的起源，來自於玉清之中……”

更多的隱秘，嘉靖也無法從中得知，畢竟如果能夠得知，太極真人早就去奪取，不可能磨蹭許久，上清祖符到底落在了什麽地方，藏在何處，沒有人知曉，如今的上清三宗還在爭執不休，朱火宮與流雲宮為此爭鬥，直至被火龍真人殺穿。

元妙大聖見此情形，倒沒有擔憂神色：

“不必擔心，一半的道也足以完成覆寫，我是借助天命來更改，哪怕道殘缺不堪也無傷大雅，不過是多費些事，但不是說做不到，所以並不會出現失敗的情況。”

“如今你帶我來到道之內，在百道之中，我進行覆寫便更加得心應手了。”

嘉靖皇帝問道：“倒也稀奇，你區區一個飛仙，居然能有操弄天命的手段，而這又不是你的大道特征給你的能力。”

“這是參悟。”

元妙大聖講述：“世間總有人能在某個時刻，在某些方面，得到上天的一些提點，從而得到參悟，再從參悟之中領悟上天之上的威能。”

“不需要誰傳授，不需要誰教導，不需要什麽經文典章。世間總有這樣的天縱之輩，就如同那些化為高天，亦或是開辟源流的絕代人物一樣。”