第五百二十一章 第十二位玉清修士

在未來化生的時候，緣便隨之延伸，此時四象還差最後一個人。

姬象注視著那道緣前往新光陰內的未來，在遙遠的光明世界深處，有一條洪流逐漸被照見。

“自無明到老死，因果相隨，三世相續而無間斷，使人流轉於生死輪回的大海，不能得以出離。”

……

“所以，世間的一切生命，沒有起始，而又處處皆是起始！”

在因果洪流的每一處起始點，大日如來的身影隨之而至，而伴隨著舊光陰的封絕，已經化在因果洪流之中的大日如來也知曉了這一幕。

他沒有看到，但依然知道，因為他已經在大因果之中，因果洪流是不受各座光陰約束的東西。

這是世間的“莫名地”之一，就如同佛祖所存在的緣起處，不可被世人得見，只能以“證道”的方式前往。

大日如來見到一份巨大因果在洪流之內消失，斷絕了它的映照，那正是九幽拔罪天尊的因果。

九幽拔罪天尊，升玄了。

大象無象，升玄於無物之間，再不受任何“象”的約束！

因果的洪流之中，在每一處起始點，每一位大日如來，都豁然擡起頭，看著從起始點的光芒中走出的一個人。

那個人身上纏繞玉清境的光輝，出現在因果洪流之中，意味著他早已將因果之道修到極盡，並且超離出去，所以才能來到這座“莫名之地”。

大日如來並沒有超越舊光陰，但是因果洪流內的一切都是有象可循的，所以大日如來也並沒有忘記元始天尊，乃至於被古先生所毀滅的一切，那些東西，確實是在舊光陰之中斷絕了，但是在各種莫名之地，還有映照。

“那個人終於升玄而去，未來的大敵也被抹除，新的大象之主出現，兩兩相傳，而舊光陰也徹底封絕，對於森羅萬象來說，都是好事。”

大日如來簡單的思考了一下，詢問來人的身份：

“第十二位玉清修士。”

這是從未在世間出現過的人。

直至第一玉清離去，第二玉清逃亡，第四玉清、第五玉清落敗，第十三玉清化為新象，而其他所有古玉清全部死盡，也從未在其他玉清面前出現過。

第十二玉清的面容被光明覆蓋，看不見五官，面朝大日如來的身後喊話：

“自古以來，一座莫名地，往往是要先在一條道路之中走到極致，稱尊作祖之人才能有望證見的地方，佛法精深，因果洪流更是接近於無象之物，故而自舊光陰開啟以來，除我之外，也只有佛祖與大日如來到達這裏，不過三人。”

“但現在，卻好像對誰敞開，不管是誰，什麽人，都能進來。”

伴隨著十二玉清的話，大日如來在每一個起始處回首望去，所見到的均是一座金剛虛影。

穢跡金剛的聲音也遍及洪流，在每一道因果長河中呼嘯起來。

“以天心微末之軀，能達因果洪流，對我來說也是意料之外的事情，此行把握本來不多，但沒想到真的能夠進來。”

“大日如來！我沒想到你受十三玉清啟發，竟然破掉了本初執念，進入了因果洪流，達到了與佛祖相提並論的境界，如此一來，我本不想將你害死，只不過想要取了本初之位，現在卻不得不將你害死了。”

大日如來搖了搖頭，不解的詢問：

“過去，我以執念為世人所知，天下諸佛萬仙，皆知我追尋本初已入魔障，不惜在人間發動大亂，可現在，舊光陰斷絕，新光陰剛起，有大象之主出現，那新光陰，無古無今，無始無終，無論怎麽樣，都不會再有本初了。”

“就如因果洪流之中一樣，眾生本就沒有起始來處，而處處皆是起始來處！”

“世間所謂元始，所謂本初，都是一座象而已，它們隨時被人呼喚下來，也隨時可能撒手而去，抵達了因果洪流的你，現在的你，還對於這本不存在，卻又處處皆能存在的本初佛，有什麽深重執念嗎？”

穢跡金剛在每一座起始處開口，對於大日如來放下執念之後的說辭，並不認同：

“你錯了。”

“正是因為眾生沒有來處，而處處皆是來處，這才證明了本初的存在是必要的，眾生必有起始，處處皆是起始，也就意味著本初之佛無處不在，更在萬象之先！在因之中，在果之內，在因果果因，在無明老死，在十二因緣。”

“就如凡人與之仙人，仙人與之青天，青天與之天上之天。”

“大日如來，我不是到這裏與你論佛經的，如果真要論經，你我可以辯談千年依舊不分勝負究竟。但我現在不想辯經，只想請你入滅！”

十二玉清的笑聲傳來，無處不在：

“你想要證的本初，不是過去之本初，更不是未來之本初，而是處處皆在，無處不在的第一因。”