第九十九章 軍餉

‘太昌二年四月，天子聞僧眾不法，命京畿大都督澄徹查，澄以罪證示於天子，天子大怒，下令抑制佛事。

大都督澄受命查封寺院，所得錢糧盡數送往國庫，不取分毫。

時人聞之，贊曰：澄之廉潔，古今未有。’

高澄很滿意的放下文稿，勉勵記室參軍張師齊道：

“以後也要如這般務從實錄。”

張師齊應聲稱是。

主君說要務從實錄，不會真有人這麽幹吧？

上一個當真的人可是被滅了九族。

其實就算張師齊照實記錄，高澄也不會要他命，國史案只是拓跋燾殺崔浩的借口而已。

不過記錄言行的差事肯定會換人。

看重自己身後名聲不丟人，二鳳哥哥唐太宗那樣的人物都不能免俗，更何況小高王。

將來自己子孫爭點氣，將王朝延續三四百年，後人再去著史，時隔三四百年，他們能知道什麽情況，不還是要靠張師齊的第一手資料麽。

至於時人的筆記、日記，那都是野史，都是小高王的政敵汙蔑。

高澄就喜歡精心打扮歷史這位小姑娘，寵女兒嘛，能理解。

不多時，又有家仆來報，新建的度牒司按照高澄的要求，已經選拔了一名僧人，前往天竺求取大乘真經。

高澄命人將僧人喚來，這僧人年紀不大，才二十四五歲，按照高澄的劃分是屬於還俗之列，他離六十可差得遠。

但洛陽往天竺路途遙遠，不可能讓一個六十歲老僧跋山涉水，只能破例從原本要被逼還俗的僧人之中尋找。

高澄給了這麽個繼續侍奉佛祖的機會，然而應者寥寥，誰也不願意踏上不知兇險的旅途。

但佛門有敗類，同樣有向佛之心堅定的赤子。

“敢問這位大師法號？”

高澄厭惡佛門敗類，但這種為了信仰，不避艱險的僧人值得他敬佩。

“小僧慧光見過高檀越。”

慧光和尚雙手合十道。

高澄看這和尚很順眼，特意提醒道：

“此去天竺，路途不下五萬裏，且不說盜匪叢生，更有荒漠阻隔，慧光法師可要思慮周全。”

慧光和尚對此行的艱難早有預料，他感謝了高澄的好意，堅持道：

“天竺賢僧不遠萬裏而來中土傳教，小僧也願效前人之志，為中土求取大乘真經，再興佛法。”

高澄不再多勸，轉而對慧光道：

“路途遙遠，我贈你一匹白馬代步，再為你發放三份度牒，許你帶三名弟子隨行。”

慧光謝恩而退，高澄不知道的是，這位虔誠的僧人，便是歷史上地論師南道派的開創者，被稱為光統律師。

在佛教傳說中就是他與另一位大法師流支三藏一起迫害菩提達摩，下毒六次。

真真假假誰又分得清，就像小高王明知道菩提達摩此時就住在洛陽城外的嵩山，已經一百四十多歲，他也不可能跟樹一樣將人鋸了數年輪，看看是真是假。

就算是真的，把慧光遠遠打發走，也能讓菩提達摩晚年安生一些。

洛陽十三僧尼寺，便有一座寺廟坐落城外嵩山，專供禪宗僧眾靜修。

前些時日，高澄特意兵圍嵩山寺院，就是擔心菩提達摩下山戳破他的謊言，別人不知道大乘佛法，從天竺遠道而來的菩提達摩又怎麽可能不清楚。

高澄把取經隊伍組建好，也不再管了，他一直在等候高歡的消息，錢糧統計早早發了過去，卻遲遲不見高歡把軍餉數額定下來。

在焦急中，高澄一直等到了五月十一，一名晉陽信使駕馭三馬，飛奔進入洛陽。

高澄收到書信與奏折，便急忙招來了自己在洛陽的核心幕僚，崔季舒、趙彥深、崔暹三人。

崔家叔侄走進廂房，一時沒望見那面熟悉的屏風，有些不習慣，還帶著些可惜。

這種事自然不能拿出去吹噓，可若是屏風被其他人不經意撞見，就與自己無關了。

趙彥深倒是了然於胸，不管究竟有幾面屏風，高澄費盡心思施恩的舉動，依舊讓他感動。

高澄交代侍衛看守好周圍，尤其不許膳奴過來打擾。

眾人入座，高澄將書信交給三人傳閱。

高歡信中第一件事就是命高澄將錢糧調往晉陽，小高王辛苦搜刮來的錢糧還沒捂熱，就被要了去。

對此，高澄心裏早有準備，高歡要是能將關東各軍發餉的權力交給他，那他反而要起疑心。

其余各軍軍餉不經高澄的手，但高歡還是把京畿軍三萬人的軍餉交給了他。

這足以讓高澄滿意了，十鳥在林，不如一鳥在手，京畿三萬兵的統帥權與錢糧都在他手中，這也意味著高歡認可了高澄對京畿兵的絕對控制。

而信中所言的第二件事，便是軍餉數額。