第五十一章 人類的背叛者

“怪不得……”

“偵探”喃喃道。

他之前就有些奇怪，為何神智重工的義體思路如此奇怪。

他的導師薩莉魯斯所持的觀念，在羅素看來已經是相當正確的了——依靠卻不依賴，借助義體的力量卻不會忘卻真實、沉溺其中。而神智重工的思路多少沾點矯枉過正。

名義上是“性能優先”，但這種話也就只能忽悠忽悠不懂行的普通人。

仿生學從來都不是為了好看而存在的學科。

真要考慮性能的話，就不可能完全脫離人體……舉個例子，就是神智重工制作的義手。

之前羅素在蜂巢夜總會裏見到的那個駐唱歌手，她使用的義手就是神智重工的風格。那是一個猙獰的機械飛爪。

誠然，它是可以直接飛出去、抓住什麽東西把人帶過來，也可以把較輕的東西抓過來……可這也讓它本身不可能有觸覺模塊和傳感模塊。而為了特化抓握能力、提高捕獲成功率，它自然也很難完成需要指頭分工的精細工作。

而神智重工還有另外一種義手，是直接去掉了指頭、換成了如同醫療機器人一樣的針腳。無論是精密電焊亦或是縫合血肉、都比普通的手指更加精確，每個未成年人第一次裝配義體時，不少人就偏向於讓使用這種精密型義手的老義體醫生來做。

雖然這年頭，純粹的機械也可以完成神經接駁、也沒有任何證據表明人比機械更適合裝配義體，但人們總是更願意相信這種經過專業改造的老技師，仿佛這就是科技與經驗的完美結合。

在此之前，羅素真的以為這是神智重工的營銷套路——通過讓客戶“看起來就更專業”，變相搶占市場。

但如今，樂園博士的話卻終於讓羅素明白了神智重工到底在做什麽。

——他們的目標，是究極的專業化。

對一般人來說，這顯然是不可能做到的。

普通人的一生、更換三到四個領域的工作是非常正常的事情，很少有人能從出生到死亡始終從事同一個行業。

但如果完成了賽博永生，那麽這就不一樣了。

當人們從虛擬世界中出來，為“真實者”工作的時候，他們必然不會在現實世界中待很久，在工作很短的一段時間之後就會被釋放回去。

而神智重工始終反對仿真義體的原因，就是因為他們不希望人們能夠通過義體再度獲得“活了”的感覺。不希望人們在重新被下載之後，還能像是被上傳之前一樣生活。

對於普通人來說，假如返回到現實不再是需要苦熬的工作，而是難得的放風時間，那麽虛擬世界就反過來成為了另一個囚籠。

“……在此之前，我一度還以為賽博永生是個好東西。”

“偵探”嘆了口氣，他的臉上是貨真價實的悲傷：“我曾經真的信仰過那種東西。”

兩道悲憫的淚水，從他臉上逐漸滑落。他身上綻放的白色光輝驟然變得更加明亮。

這次，他的悲傷是真實的，並非是表演。

早在羅素來到這個世界之前，他就曾經認為只有賽博永生、思維上傳才能解決現實中的一切問題——也即是把現實問題放到現實之外去解決。完成真正的平等——每個人都成為一條數據，這是存在性質上的絕對平等。

這也是他對賽博教會的天生好感如此之高的原因……對於羅素來說，賽博教會也可以算是他的同路人了。

但如今聽到了這個消息之後，他才驟然間意識到了問題的關鍵。

問題並不在賽博永生、思維上傳這部分……

真正的問題在於，容納“靈魂”的服務器，並不在個體的掌控之中。而且永遠都不會在……因為它不可能滿足所有人的願望。

就算所有人都上傳到了服務器中，服務器本身也是需要維護的。最終還是需要下載一批人，去維護服務器……而只要有人可以控制服務器，也就等於他們可以控制這些已上傳的思維。

這部分“第一批被下載”的人類，他們可以隨意拿這些“靈魂”去做些什麽。

對於尚未被下載的人來說，這些能夠控制其他人意識的人類、實際上就已經是能夠決定一切的神明了。能夠阻止這些神明胡作非為的，就只有虛無縹緲的“道德”與“自尊”而已。

“別這樣，偵探……”

樂園博士雖然也知道，這位老朋友的確是容易流淚的性格。

但闊別十數年，再度碰面之時再度看到他因悲憫而流淚、心中不免還是有些難受。

老人嘆了口氣：“技術是沒有錯的，錯的是人心的貪婪。

“我相信，教會的絕大多數人都是為了實現在‘聖典’服務器內的永恒幸福而努力的。”

“當然，我也相信……如果他們接到通知、要求他們回到現實完成某些機器人無法完成的短期工作時，也一定是欣然接受的。”