第四千五百零九章 滅諦四行相和五蘊皆空（第2/2頁）

“南無阿彌陀佛，對境了別、識知事物，為心之本體。謂各各了別彼彼境界，總取境相，故名識蘊。蓋識者心之異名，為了別之義，對心境而了別曰識。心王有種種差別，集於一所，則曰識蘊。”

佛法有雲，“蘊者，集聚之義，謂眾生由此五法，積聚成身”，蕭華五個法相就是因此而生，若滅諦四行相為“空”，則五蘊為“滿”。

“復因此身，積聚有為煩惱等法，能受無量生死也！”

五法相凝結一體，故能抵擋滅諦四行相的寂滅之力，眼見五蘊法相的寶光跟寂滅之力沖擊，形成一道如虹如橋的圓環，而圓環首尾相連，生之心覺循環不絕，蕭華和彌勒尊佛世尊相互看看，隨即口宣佛號：“南無阿彌陀佛～”

兩人各自催動神通，彌勒尊佛世尊和定光古佛法相一個手結生之心覺佛印，一個手結死之心覺佛印，蕭華看看自己金身之內到了極致的生之心覺，微微一笑，舉手做拈花之狀，一個花朵凝結出來。