第263章 靈感

小石頭皮實，嘴巴也油，特別是跟張硯一家熟悉了之後更是盡顯熊孩子本色。

張硯無比的慶幸自己煉了一個金箍出來，他不解開上面的陣法，小石頭自己是拿不下來的。這玩意兒給了小石頭帶來了極大的“震懾”。

安頓好小石頭，張硯回到自己屋裏，沒有如往常那樣直接進入修行狀態，而是拿著一塊鐵精和金精在想著一些別的事情。

剛才在幫小石頭引導完成第一次靈氣成團之後小石頭說的那些不懂事的得意話雖然招來他的幾下腦門，可也機緣巧合的給了他別的方面一些提醒。或者說一些靈感。

靈氣說到底的的確確是要先吸入體內才能跟進後面的功法。一個“吸”字看似粗糙，可也不算是錯。只不過小娃兒看事情就兩點一線太直接而已，乍一聽似乎沒道理。

可這一個“吸”字也提醒了張硯，今天與白羽交談之後產生的猶豫和推測出來的新發現，似乎可以著眼在這一個“吸”字上做些文章。

不是希望從張硯這裏試探一下那些可以針對鬼物的手段嗎？雖然手段張硯教不了，而他有別的辦法嘛。

比如說“攝鬼鈴鐺”。當然是乞丐版的那種。

陣法、煉制手法，張硯現在都可以辦到，但品級只能控在下品。用的能量也只有長命石，也就是靈石。

攝鬼鈴鐺，攝，就是吸。靠近鬼物時受到鬼物的陰煞之氣和戾氣幹擾就會自動響鈴，並且可以在陣法激活之後主動對範圍內的鬼物產生吸攝的力量，將野鬼，以及一些偏弱的厲鬼吸入鈴鐺中的困陣中關起來。等到關不下了之後就會失去作用，需要清理一次。亦或者是靈石耗盡了能量，終止了鈴鐺的能力。

怎麽清理？自然是直接超度掉。甚至被關在困陣裏的鬼物都不需要放出來，直接就可以透過鈴鐺享受超度的樂趣。

那麽問題來了，那些妖種為什麽要選擇吸攝那些鬼物，而不是如之前張硯見過的那樣直接喂養自己的伴生獸呢？

答案就是張硯手裏的壯骨丹。

又不是所有妖種都能像白羽那樣擁有伴生獸。伴生獸在妖種裏也是不常見的，屬於妖種裏的人尖子才能由此際遇和天賦。大部分的妖種還是走的文武並進的路子，並且基本上個個都是出類拔萃之輩。

但出類拔萃並不意味著就可以站到最高峰。說的不過是妖種不論是學文還是學武下限都比一般的人族高出許多。可上限卻同樣需要天賦、運氣等等諸多因素共同營造。這方面數量上的弱勢讓妖種在最頂尖的力量上並不顯眼。全面落在人族和妖族的下風。不然豈會被兩族夾著只能靠自己“有用”才謀得一份僅能翻身之地？

所以對於張硯針對鬼物的手段底細是妖種在拐著彎的試探的話，對於壯骨丹的求購就是紮紮實實的殷切希望了。

壯骨丹的名聲可不是靠吹出來的，而是有堂堂東軍軍帥石軒背書的。端山境初期瓶頸，一顆丹下去短短數月就完成突破踏入端山境中期。

那可是端山境啊！一個小境界就是實力的巨大提升。

妖種裏端山境的武者有多少？又有多少是卡在其中的小境界瓶頸上難有寸進？一年兩年十年八年，卡得越久越是浮躁，越是再難有突破的可能。甚至有些武者因為心念的崩塌，神志都會出現問題。

如今張硯就可以用攝鬼鈴鐺作為交換，野鬼也好，弱小的厲鬼也罷，這些鬼物對於張硯而言可都是能進補的，比起他自己一點一點的吐納獲取靈氣的速度快了不知多少倍。

以之前白羽對吳家父子的盯梢來看，他們其實也是在把吳家父子周圍的鬼物當豬養。白羽出現，多半就是來殺豬的。只不過出了一個張硯，讓白羽半路上遇到了靈將，之後便按捺下來才對張硯的手段起了心思。

也不可能只有一個白羽。南淵國之外，那麽多人族國度裏又有多少被妖種盯梢養豬的靈媒呢？

不說吸攝多少，有個一二成，合攏起來就夠張硯天天開壇做法事了。到時候積少成多，張硯覺得自己才能讓如今慢如蝸牛的修行速度重新變得快起來。這甚至比他自己遊歷四方到處找鬼物來超度都要快得多。

同時這樣做的好處就在於可以讓妖種產生一種張硯的手段難以傳授，能傳遞出去的手段又只是死物，且只能對野鬼和較弱的厲鬼產生效果。不足為慮。

而時間嘛，總是在不知不覺間就飛快的流逝。當張硯不需要任何掩飾的時候，他也就真不需要忌憚任何人的覬覦或者敵意了。

想到就做。

張硯先是把困陣和攝鬼鈴鐺的主要幾個法陣都熟悉了一遍。指著乞丐版的找。最後等到天色快要見亮的時候倒還真讓他做出來一件下品的攝鬼鈴鐺。