第16章 時文學習（第2/2頁）

更重要的是，丁氏書堂裏的藏書著實豐富，柳賀沒看過的實在太多太多，其中不僅有正統書，也有志怪小說一類，柳賀也不挑，看完一本就換一本，手中筆也不停。

他尤其愛那些有掌故的書，或是帶注釋的書，這樣他便可循著前書指引去尋下一本，這樣連貫著讀更能加深記憶。

柳賀今日依舊按自己的節奏在看書，他太過專注，以致並未注意到，身旁的施允已經看了他好幾眼。

施允是新進學童中的佼佼者，兩人雖是同寢，平日交流卻並不多，畢竟柳賀的功課一直不算很出色。

可兩人同在學堂讀書後施允才發現，柳賀翻書極快，施允半本還未讀完，柳賀卻已去架上尋另一本了。

施允眉頭微不可察地皺了起來。

他最不喜讀書囫圇吞棗之人，何況他自認讀書已是極快，柳賀竟比他還快上許多，如此怎麽記得住書中文字？

“柳兄，柳兄。”

柳賀正看得入迷，半晌才反應過來施允是在叫自己，他停下來看向對方：“施兄，何事？”

“柳兄，讀書須精細，慢些也是無礙的。”

柳賀一愣，隨後笑道：“施兄放心，我天生讀書快，但需記的都已記住了。”

施允自是還有些不信，不過讀書在各人，他畢竟只是同窗，總不好一直指責柳賀的讀書方法，他見柳賀記錄上的字還算工整，便未再說什麽。

……

對柳賀來說，上午的課就是在和經史典籍打交道，丁先生的課就如同篩面一般，越篩越細，到最後都是精華，一課學完他整個人的精神境界都不一樣了。

畢竟四書五經就是教人如何為士、如何為君子的。

而到了下午的制藝課，那可以說是柳賀的痛苦源泉。

最開始授時文課時，丁顯選取的往往是時文大家所作的文，如唐順之、李攀龍等人，不拘流派，前七子學，後七子亦學，唐宋派的文章同樣被選取在內，前七子後七子文章提倡復古，文必秦漢，詩必盛唐，唐宋派則反對擬古，主張寫文章要直抒胸臆，暢所欲言。

丁顯倒不會刻意為學童灌輸流派思想，他只從文章好壞來評點，一篇時文好在哪裏，作者是如何寫的，他都揉碎了細細到來。

柳賀一邊聽課，一邊在心裏喊著666。

他覺得丁顯講課真的有條有理，對他這樣的初學者來說相當有用。

但——僅限於講題時。

制藝的重點卻是一個制字，也就是說，不管柳賀課聽得如何，他終究是要下筆一試的。

柳賀面前的第一座大山就是破題。

可以說，破題就是一篇時文的核心，八股文有固定格式，即破題、承題、起講、入題、起股、中股、後股、束股，破題是每篇文章的頭兩句，用以說明全文的主題，因而必須精煉警醒，開門見山。

而丁顯講題時可以細致入微，娓娓道來，教導制藝時走的卻是粗暴狂野路線——每位學生手頭有一本冊子，內有題千道，何時破完且讓先生滿意了，那就算正式出師。

當然，最初學習破題的幾日，丁先生只要求學生們一日破十道即可。

柳賀：“……”

他現在的感覺就是，他剛小學畢業，就有人告訴他必須考清華。

好在丁顯將破題之法也細細教授了，但對柳賀來說，投身實踐依舊有難度，因為丁顯規定，破題須得自己想，不許用前人已破過的題。

柳賀對著紙上這句斯民也，三代之所以直道而行也思索了起來。

這句話出自《論語·衛靈公》，說的是做人一定要心懷公道。

學堂上，眾人都如同柳賀一般在思索，只是各人基礎不同罷了。柳賀看過數本時文集，旁人破得如何精妙他哪怕一開始不知道，經過丁顯細講後也是知了。

丁顯自第一排往後走，但見一眾學子中，有人眉頭緊鎖，也有人眉目從容，破題快的已將半數題目破完，而慢的，如柳賀這般，竟是一道也未破。

柳賀在稿紙上畫了半天，依然無所得。

他幹脆將那本題集拿了起來，題集中也有破題之法，有正破反破順破逆破明破暗破，如子曰二字破題，破成匹夫而為百世師,一言而為天下法，前一句破的是子，後一句破的是曰。

柳賀又看了範例若幹。

待學堂諸人已將題破完，時限快到了，柳賀依然在看破題之法，筆下還未有一個字。

眾人目光都在此時聚焦在他身上。

柳賀卻不慌不忙道：“先生可否寬限一二，容我明早再交？”