第二百零二章 天怒人怨的政令

胡濙最近辦得最多的是，就是給皇帝洗地。

這宗族禮法本來是限制皇權的一把尖刀，現在可好，成了皇帝手裏的一張牌，皇帝做什麽事兒，都是有理有據，有根有腳，還站得住。

皇帝要登基，胡濙上奏尊吳氏為皇太後，嫡子之名；皇帝要削帝號，胡濙站出來第一個支持廢太子；皇帝要炸帝陵，胡濙第一個站出來說幹得好，還補了手續，青瓦變黃瓦；皇帝要太廟殺人，胡濙第一個站出來說，皇帝大義滅親。

皇帝要廢鑿山伐石之禁，胡濙第一個站出來說革故鼎新；皇帝要辦官冶所，胡濙第一個站出來說大勢所趨；皇帝要廢鈔鑄幣，弛用金銀之禁，胡濙第一個站出來說金銀之禁猶在，不算違背祖宗之法！

流通的是銀幣！流通不是金銀之物！

皇帝要安撫宗親，打出了親親之誼的牌，胡濙立刻就追了一個吳庶人，盡顯堯舜之盛德。

皇帝幹啥事都有理，那怎麽能行呢？

那還怎麽把皇帝關在籠子裏呢？他們都住到了籠子裏面，皇帝怎麽可以如此沒有約束呢？

眼看著皇帝這權柄越來越大，做事百無禁忌，推陳出新，新政一個接著一個砸下來，朝臣們卻沒有任何反抗的余地。

皇帝如此大刀闊斧的改革，卻是英名無損，功業無暇，怎麽可以這樣呢？

自然先要把胡濙彈劾了，再彈劾於謙才是。

於謙私德無虧，公德無垢，不好彈劾，可是你胡濙可不是私德無虧，甚至是沒有德。

胡濙的確沒有德，他向來是誰在位上支持誰，胡濙的確沒有德，站著把他們噴了一頓，毫發無損。

朱祁鈺處置了這名禦史，打了二十廷杖。

胡濙和於謙完全是不同的朝堂生存法則，胡濙大忠似奸，但是他依舊是抱著讓大明再次偉大的心態，在做事。

陛下做的對，他當然雙手雙腳的支持。

大理寺卿薛瑄看著那禦史被拖了出去，也是搖頭，六部尚書那是大九卿，沒什麽實質性的罪名，就彈劾，怎麽可能彈劾的動呢？

六部尚書不找你們麻煩就是好的了，陛下喜歡實幹，不喜歡空談，唱高調，扣帽子，在陛下這沒用。

陛下又不吃那一套。

薛瑄站出來俯首說道：“陛下，臣與刑部尚書、都察院右都禦史，定下了寶源局的規矩文章，還請陛下禦覽。”

朱祁鈺看了許久，點頭說道：“暫且施行，寶源局需要隨時報稟，隨時修改，以期數年之內，形成定制。”

這個制度並不簡陋，但是制作的很多條條框框，都是以極低的標準去制定，遵循的規則，是底線思維，在使用中，隨時稟報修改，才不會作繭自縛。

薛瑄俯首說道：“陛下英明。”

鴻臚寺卿楊善又站了出來說道：“陛下，臣以為，這弛用金銀之禁，利國利民，乃好事一樁。”

可不是好事嗎？

陛下廢了舊鈔，鑄了新幣，太倉用了新幣發放了俸祿，雖然依舊是平厘七錢，折了三成出去，可是這新幣，實打實，可以當一兩去花。

這就是足俸！

對於商品的真實價格和名義價格，閱讀了陛下第一冊《國富論》的群臣們，也基本都明白了，貨幣只是表示勞動價值的一種表現方式。

楊善話鋒一轉，頗為擔憂的說道：“但是臣最近風聞，胡商、番商，對銀幣極其追捧，臣以為為防止貴物流向海外，還是得管一管，約束一下。”

“各提舉司，應當防患於未然，大明銀少錢少，再被胡商、番商帶走了，那大明用什麽？”

楊善也是個小氣人，做鴻臚寺卿掌朝貢之事，他就從來不做賠本的買賣。

在他看來，這幫胡商、番商在一如既往，和當初一樣，在偷大明的錢！

朱祁鈺並沒有在奉天殿內回答這個問題，大明與海外的白銀流轉，始終是增多的，包括銅、錫等物，這些現在方興未艾之時，現在討論一來為時過早，二來，地方也不合適。

這裏是奉天殿，議政的地方，不是討論財經事務的地方。

“楊卿，每月一次的鹽鐵會議可以聽一聽，這件事就不在這裏討論了。”朱祁鈺讓楊善回班。

大明擁有世界上最龐大的工匠，最龐大的人口規模，和最勤勞的百姓，他們用雙手生產了無數的產品，遠銷海外。

比如清末的時候，英吉利和韃清商貿往來，始終是逆差，白銀始終向韃清流轉。

為此英吉利拿出了福祿膏這種害命的東西，對韃清進行傾銷，甚至為此發動了兩次戰爭。

鴉片戰爭，何嘗不是白銀戰爭呢？

但是又能如何呢？

很快土膏的產量和質量就超過了英吉利，韃清反過來傾銷土膏，為此英吉利不得不再次逼著清廷禁煙，結果直接禁出了軍閥割據的局面來。