第三百七十四章 不如送於陛下！

在海龍屯龍巖山山頂的土司土酋，大多數都是從秦漢時候，都已經成為了土司。

他們世襲罔替，和雲貴高原的群山一樣恒久的統治著這片區域。

龍巖山上的海龍屯，是雲貴土司的龍宮，這裏是他們的聖殿。

楊愛繼續高聲喊道：“當年前元的可汗蒙哥攻打釣魚城用了多久？用了三十六年！即便是數十萬大軍圍困釣魚城，也是久攻不下。”

“我們龍巖山上，有永不幹涸的水井，有養雞養馬場，龍宮堅不可摧！只要我們能夠守住龍宮，即便是朝廷大軍又能如何！”

“等到朝廷大軍退，這裏還是我們的天下！”

楊愛所說的釣魚城之戰，是南宋歷史上，一場長達三十六年的圍城之戰，當初蒙哥勢如破竹，將四川所有山城盡數拔去。

可是就是在這釣魚城下，蒙哥被宋朝軍隊擊退，蒙哥身中砲石，重傷身亡。

三十六年時間裏，釣魚城始終屹立在川蜀大地上，南宋朝廷投降之後，忽必烈說不屠城，不殺人，守將王立最終決定棄城投降。

三十余名守將拔劍自刎，以謝宋祿，忠烈千秋。

楊愛的意思是，海龍屯所在的龍巖山的地理位置條件，比釣魚城還要好，還要險峻異常，只要防守，便可以等到大明皇帝的妥協。

他們歷史上也一直如此做的，大軍勞軍遠征，總是要回去的。

只要他們土司和大軍達成了投降的條件，土司土酋們奉皇帝為正朔，一應差遣、勞役、賦稅等仿照舊例就是。

當初大明的太祖皇帝不也是這麽做的嗎？三十萬大軍勞師征伐，最終還不是冊封了他們四大家為土司世官？

當初永樂皇帝改思南、思州宣慰司為貴州三司，設立州府縣管理，直至今日，他們不還是土司世官嗎？

楊愛提起釣魚城之戰，也是因為釣魚城的營建，以及整個川蜀地區的山城防禦體系，就是在楊愛的祖先楊文獻出的保蜀三策的諫言下誕生的。

「移鎮利閬間，經理三關，為久駐謀」的上策，「擇諸路要險，建城濠以為根柢」的中策，都是構建山城防禦體系，而南宋名將余玠後來延請播州冉琎、冉璞建立了釣魚城。

海龍屯是播州囤堡防禦體系中最傑出的代表，它是在南宋抗擊蒙元的大背景下出現的，也是囤堡防禦體系最後的榮光。

楊愛繼續說道：“《易》雲：王公設險以守其國！”

“龍巖山者，乃播南形勝之地也！吾先侯思處夷陬，不可無備，因而修之以為保障！”

“我現在說幾點，一：總管、總領、把總、提調、書吏，各理事務。”

“二：守衙小童、守倉戶、打掃戶、總旗、小旗、軍士、苗軍並住囤醫生、匠作、主持一幹人等，各有役次。”

“三：各關隘軍士時刻不可擅離，各給年貌號牌稽考，內無出關字樣。”

……

楊愛強調了下，上下囤均有嚴格規定，各部門各司其職，防備外人擅入打探消息。

十萬大山，雖然蠻荒，但是不代表是文化荒漠之地，相反，土酋們都是漢姓，他們甚至有人功名在身。

囤堡防禦體系的是有一整套的軍事邏輯在內，這個龍巖山上的海龍屯龍宮，歷經三百余年而不衰。

整個防禦體系從內而外，充分利用地形，又融入地形，攻防結合，寓攻於防，層層設關，關關相衛。

“當然了，我們打不過大軍，這是實情。”楊愛很坦然的承認了現實的情況。

大明真的鐵了心要敲掉他們的海龍屯，他們也不見的能扛得住。

楊愛這話一出，立刻引得了陣陣的驚呼之聲，說了這麽多，居然最後以無法抵抗為結語？

“但是我們可以和他們周旋許久，大明軍隊無法久留，我們無法戰勝，但是不會戰敗，只要煙瘴起，大軍北人居多，他們必然班師。”

“到時我們就和大軍講斷。”

楊愛的目的自然是以抵抗爭取更好的投降條件。

“楊宣慰有理。”眾人這才明白了楊愛的意圖，眾人全都松了口氣。

思播田楊，兩廣岑黃。

思州播州的田家、楊家，兩廣的岑家、黃家，都是大明朝的知名土司。

但在實際上，田、岑、黃三姓，亦非楊氏之比也。

楊氏在雲貴、兩廣是獨一档的土司。

但是楊氏的崇高地位，很大一部分來源於朝廷對他們楊氏的任命，很少一部分來自於他們在播州的經營。

土司也不是鐵板一塊，甚至是有世仇，比如楊氏和水東宋氏、水西安氏之間的撕扯，能夠追溯到了唐朝時去了。

甚至現在水東宋氏，還握著他們楊氏若幹先祖屍骨未曾歸還。

而水東安氏若非大軍至，他們也是決計不會前來這海龍屯。