第七百零八章 松江府匠城有路燈

大明皇帝的羊豬論的確新奇，讓人眼前一亮。

“陛下這天下怎麽可能有像羊一樣的百姓嗎？刀子都劃拉到脖子了，還不敢動，只知道抖？”於謙搖頭說道。

羊豬論裏，類羊的百姓應當是一種假象，相對於類豬類的百姓。

朱祁鈺愣了愣神說道：“於少保不知道天竺人，是出了名的溫順嗎？”

於謙為之愕然，他怎麽能想到，這天下還真的有類羊的百姓呢？

他搖頭說道：“臣才疏學全，未曾聽聞。”

於謙不懷疑陛下撒謊，既然陛下說天竺人是類羊的，自然是有依據的。

於謙將自己關於給大明的光棍們發老婆的事兒，詳細的解釋了一番。

“居然還要置辦嫁妝，而且還要舉辦集體婚禮？”朱祁鈺聽完之後，略微有些震驚。

這真的是太人道了！

“陛下是覺得賺的少了嗎？”於謙疑惑的問道。

陛下愛財也是眾所眾知，戶部的燈盞裏只有一根燈芯，泰安宮裏也不遑多讓。

朱祁鈺搖頭說道：“沒有，朕只是一時感慨，尼古勞茲說的很對，咱大明，真的有高道德劣勢。”

高道德成為了一種劣勢，這明顯是一種偽命題，但是每次都能落到實處去。

不得不說，大明當得起文明之國，禮儀之邦的贊譽。

於謙這才明白了陛下到底在驚訝什麽，笑著說道：“臣以為舶來新娘實屬無奈，此舉旨在優化我大明朝的人口結構，如果這些舶來的新娘，不能安穩的留下來，反而會制造了新的問題。”

“眼下看，付出的成本是高了些，但日後的麻煩，卻是少了許多。”

朱祁鈺十分贊同的說道：“然也。”

高道德自然會有些劣勢，比如這個買賣可以賺很多的錢，人丁買賣這個自古就有的產業，當然非常賺錢，大航海伴隨著三角貿易，本質上，不就是在販售人丁嗎？

譬如這些個舶來新娘，也可以重復利用，新娘嫁過去就立刻跑路，回收再利用，把逃跑的舶來新娘抓到，再從松江府送到徐州府，一女多嫁，重復套取光棍們的勞動剩余。

這不是賺兩次？

低道德的優勢，後債無窮無盡，最終不僅沒有起到消除光棍潛在的威脅，反而把他們的兇性給逼出來。

所以，朱祁鈺選擇高道德劣勢。

“李愛卿請朕去看看匠城，於少保同去？”朱祁鈺笑著問道。

於謙此時無事，笑著說道：“同去，同去。”

匠城，是景泰四年李賓言尚書，析華亭縣西北修竹、華亭二鄉，上海縣西新江、北亭、海隅三鄉，置青浦縣，修青浦縣城，這青浦縣城就是匠城。

朱祁鈺這次並未騎馬，而是選擇了乘坐大駕玉輅，這次不是微服出巡，而是以皇帝的身份，蒞臨青浦，視察匠城。

冉思娘閑來無事，聽說陛下要去匠城，便嚷著想看看熱鬧，朱祁鈺便讓冉思娘扈從前往了。

“那就是匠城嗎？”冉思娘驚訝的指著窗外的城池問道。

天邊出現了一道黑線，那是一堵城墻，城墻高約四丈，五鳳樓的琉璃瓦在陽光下熠熠生輝，為了迎陛下駐蹕，城頭旌旗招展。

朱祁鈺看著那高大的城墻點頭說道：“嗯，青浦匠城圍約七十裏，面闊十八裏，寬十六裏，城墻底厚四丈、頂厚兩丈七尺余，正北有五道城門，其余三面，每面三道城門。”

“城中東西有十一條大街，南北有十四條，共計九市七十二坊，以大明街隔東西兩城，東城為軍、西城為匠。”

朱祁鈺說到這裏的時候，面色有些古怪。

正中的那條大街叫什麽，當初李賓言和皇帝磨了兩次牙。

開始李賓言想叫泰安大街，因為北門，沖著京師的門，叫泰安門，朱祁鈺給否了。

後來李賓言想叫景泰大街，景泰年間修的城，叫景泰大街不是很合理嗎？

朱祁鈺又否了，直接給他定名為了大明街。

冉思娘愣愣的說道：“那豈不是比京城還要大嗎？”

朱祁鈺看著頗為雄偉的城池說道：“是的，不算京師外的民舍，青浦匠城比北衙大了四分之一，大約是君堡的七倍大小。”

匠城的位置更靠近江蘇，而不是後世中心的上海縣。

在這個地方修建如此巨大的城池，李賓言在選址的時候，是處於料敵從寬的角度。

為了防止海上敵寇，侵擾松江府。

碼頭可以丟、港口可以丟、船廠可以丟、工坊可以丟，唯有匠人不可以丟。

人在，工坊、船廠、港口、碼頭都可以再建，但是人不在了，那一切皆休。

“建這麽大個城池，一定很貴吧。”冉思娘看著那磚石城墻，南衙諸府都在上奏請求拆除城墻，因為丁口愈多，城池變得擁擠。