第七百二十四章 當街殺之

漢使向來以剛硬著稱，且不說那久負盛名的張騫、班超、王玄策之人，這些都被人編纂成了話本，世人耳熟能詳。

西漢時候有一個名叫罽賓國的地方，這裏不屬於西域都護府，距離長安兩萬兩千裏。

漢武帝時候，大漢通使罽賓國。

罽賓國的國王烏頭勞，覺得大漢天兵不能至，就剽殺漢使，搶劫財物，後來烏頭勞死後，兒子繼位，大漢再遣使至罽賓國。

這次出使的是邊關的一個都尉，姓文名忠。

這兒子和老爹一個性格，罽賓國王覺得漢使富裕，就想把漢使給殺了劫財。

都尉文忠不慣著他，直接把罽賓國的新王給殺了，另外立了一個王。

這就是漢使的做事風格。

什麽時候漢使羸弱？

兩宋。

王安石變法圖強，宋神宗支持，轟轟烈烈的熙寧變法開始了。

而當時的大將王韶，作為新法的擁躉，任通遠軍知軍事，對西夏展開了攻伐，擴土米脂、義合、浮圖、葭蘆、吳堡、安疆等寨。

熙河開邊，為北宋擴地千裏，建熙河路。

等到宋神宗死後，宋哲宗登極，高太後臨朝稱制，司馬光、文彥博、劉摯等人把持朝綱。

他們做的第一件事，就是返還熙河開邊建立的熙河路給西夏。

司馬光對付西夏：止有二策，一者返其侵疆，二者禁其私市。

朝中大臣呂大防提出了不同的意見，問司馬光‘失洮蘭之土，則他日隴蜀之患，不可不豫為之防？’

你現在軟弱的割地，日後關隴地區再起兵患，該怎麽辦啊？

司馬光惱羞成怒，呂大防立刻就被罷免，而後一貶再貶。

樞密院同知樞密院事安燾問司馬光：自靈武以東，一直是中國故地，先帝興問罪之師而收復，就這麽送回去了？

而後安燾就變成了閑散職位，不再視事。

元祐元年六月，西夏遣使問北宋朝廷索要蘭州、米脂等地，在北宋的皇宮裏，當著文武百官，西夏使者對著宋哲宗說道：“神宗自知錯！”

一個蠻夷的使臣，在朝堂之上，對著中原王朝的皇帝，說你爹應該知錯！

十一歲的宋哲宗受不了羞辱，起立變色，怒，甩手離開。

最終，司馬光還是割讓給西夏包括米脂、浮圖、葭蘆、安疆的四寨之地。

司馬光、文彥博等人割地之舉，有沒有讓西夏感恩戴德，感激涕零？

割地之舉，只換來了西夏的輕視和鄙夷，曰：夏人得其地而不有，侮慢如前。

司馬光在元祐元年二月廢除募役法、六月廢將兵法、七月割讓四寨、八月再廢青苗法，九月病死，可謂是緊趕慢趕，不舍晝夜，在死前把王安石的新法，全部廢除，司馬光這才心滿意足，死而瞑目。

唐興作為天使，對這等修文德以來之道，用愛消除仇恨的鬼把戲，向來嗤之以鼻。

蠻夷者，畏威不畏德。

洪武年間的當務之急是打掉元昭宗的北元朝廷，證明天命所歸，令天下懾服，保證南北皆為大明之土，防止分崩離析，才不得不修文德以來之道。

到了永樂年間，太宗文皇帝五征漠北、郡縣安南、任呂宋總督、六下西洋（第七次在宣德年間），哪有一絲修文德的意思？

唐興是個武夫粗人，他可不管那麽多彎彎繞繞的道理，雖然那些道理，真的很有道理。

在他看來，貫徹陛下的意志，才是武夫的第一要務！

陛下要讓黎越僭朝徹底亂起來，那黎越僭朝就必須要亂起來，耶叔來了也不管用！

唐興和柳溥交流了一下關於黎越僭朝的局勢，才發現，這黎越僭朝本來就很亂，和倭國都差不多。

黎利建立了黎朝，黎元龍作為繼任者死的不明不白，這兄弟鬩墻的戲碼已經上演，而朝中各個利益集團，各懷鬼胎。

以鄭氏為首的武勛，把持軍權；

以莫氏為首的士人，掌控朝政；

以阮氏為主的地主，掌控鄉野。

想要讓黎越僭朝徹底亂起來，那就得找到那個關鍵先生。

毫無疑問，此時黎越僭朝維穩的關鍵先生，就是這個元國公阮熾。

阮熾乃是廣南阮氏家主，有阮主之稱，橫山以南順化、廣南之地都是阮氏的地盤，甚至囊括了部分占城的土地。

而阮氏的背後，還有一眾大明莊園主的支持，也是出口糧食的主力。

阮熾的女兒阮氏英是宣慈太後，外孫黎濬（黎邦基）是國王，權勢滔天，而黎宜民在宮變之後，殺掉了阮氏英，卻留下了阮熾，目的就是維持朝中穩定。

阮熾就跟村裏的耆老一樣，負責調和各個利益集團之間的矛盾，算是和事佬的角色。

柳溥斟酌了一番說道：“要不我們和黎宜民商量下？如果有他控制的禁軍配合，不愁殺不掉元國公。”