第八百二十章 名曰亡國的循環

袁彬的實力，完全可以提刀上洛，兵諫滅倭，完全不需要大明水師，如果大明水師給予助力，那自然是萬無一失。

袁彬之所以沒有那麽做，完全是因為征戰必然影響生產，影響到倭銀入明的大計，所以袁彬等人才決定和倭國的天皇談一談，看一看，能不能達成目的。

“這第一條，實在是做不到。”彥仁最終還是選擇了拒絕，雖然很怕，但他不能這麽做，他作為一個肉食者群體的代表，現在答應了去帝號的結果，就是被反噬，進而快速的失去一切。

尊皇派在尊皇，他的身邊已經圍繞了一整批的守護代，他無法選擇背棄，這也是他一進門一直希望在倭國的大框架進行談判的原因。

“一共十七條，除了第一條以外，其他的都可以同意。”彥仁也害怕袁彬發飆，立刻做了表態。

第一條是面子，其他十六條都是裏子。

其他的十六條規定了倭國天皇的活動僅限於追求文學和禮儀不得理政；公卿的任免皆要由公方獨決；公方有權力幹涉倭國天皇的婚配以及安排倭國宗室出家修道；倭國天皇承認日本國王將由大明任免；倭國將承認堺城市舶司的存在，並將堺城港劃為大明的疆土；公方有權征討各地不臣、不德守護代進而任免令制國國主等等一系列的條件。

彥仁此言一出，季鐸等人都是頻頻側目，在用眼神交流彼此的驚訝，他們在倭國活動多年，早已經知道了倭人死要面子活受罪的性格，但是今天才知道，原來能夠做到這種地步。

哪怕是失去一切，也要保住天皇的名號。

在彥仁看來，這一切都是可以答應的，因為這些權力，從來沒有在彥仁手中。

自從關白攝政崛起，藤原氏掌控了朝中大權之後，倭國的天皇早就成了廟裏的神像。

不曾擁有的東西，失去之後便不會心痛，更加不會珍惜。

在彥仁看來，後面十六條答應，袁彬不過是歷代以來又一個幕府罷了，只要倭國的基本政治體系還在，日後袁公方不過是倭國幕府的一代而已，還會有更多的幕府出現代替山野公方。

但是第一條答應了，就是破壞了倭國的基本政治結構，那反而有傾覆之危。

袁彬沉默了片刻站了起來，頗為平靜的說道：“既然沒法談，就不談了，送客。”

袁彬揮了揮手，離開了殿守閣的大殿，宣布談判就此結束。

彥仁伸出一只手，帶著些許哀求的語氣，急切的說道：“袁將軍不再考慮一下嗎？！”

彥仁之所以答應了除第一條去天子稱呼外的所有條件，就是在賭，賭袁彬有不臣之心，只要袁彬有不臣之心，袁彬就會答應下來，他此行的目的就達成了。

在他的條件裏，可以和袁彬結為兄弟，收袁彬的兒子為猶子，繼承天皇位，這樣一來，袁彬及後人，就可以在倭國世襲罔替的掌握所有的權力。

這是何等豐厚的條件？

可是這位兇神，似乎想都沒想，不去天子名號，談都懶得談，直接送客了。

袁彬並沒有理會彥仁的哀求，而是直接轉身離開了。

對於袁彬個人而言，他來到倭國的初心就是為了盡忠，為了陛下大計，為了倭銀入明，如此多年，初心未改。

他回京述職，面見陛下，得知交趾的柳溥可能仍然不知改悔，立刻乘船前往升龍城，找到了唐興，一直看著柳溥直到柳溥自盡之日。

陛下對倭國不在乎，其實袁彬也不在乎。

在袁彬心裏，山野公方也好、日本國王也罷、亦或者是天皇位，對他而言，都是一文不值，只有作為陛下的臣子，才是他的本來面目。

季鐸看著袁彬有些雄壯的背影，笑了笑，才站起來對著彥仁說道：“還跪著幹嘛，趕緊走吧，回去洗幹凈脖子，等死吧。”

“如此豐厚的條件，袁公方為何不肯答應呢？天高皇帝遠，他在倭國做那唯一的至高無上，還不如在大明做臣子嗎？”彥仁想不明白，愣愣的問道。

季鐸和袁彬相處日久，多少知道袁彬的心路歷程，打小就被灌輸了忠君的袁彬，在迤北那段世界崩壞和在陛下手下做事後的重塑，這個過程，就決定了涅槃後的袁彬只可能忠誠於陛下，這是他活著的寄托。

“俗話說得好，寧做雞頭，不做鳳尾是不是？但是咱們這位袁公方要是這般俗人，還能讓你從那個破敗的皇城出來會面談判？”季鐸反問了一句，示意彥仁可以滾蛋回去洗脖子了。

李秉緊隨袁彬身後，有些奇怪的問道：“難道真的要對整個倭國開戰嗎？這彥仁回去號召倭國內外大名勤王，又如何是好？”

袁彬點頭說道：“等到石見銀山在大內氏和尼子氏手中的時候，我們就準備提刀上洛，他既然不肯退位，那我替他退位便是。”