第五三章 神明隱退、文明進步與變革

神的降臨很突然，消失的也很突然。

就在五族心心念念的等待自己的神回歸時，它們的神卻突然玩起了消失。

是的，五族的五個神全部都在去往北地之後便徹底消失不見。

沒有人知道祂們去了哪裏，但五族子民卻都在傳言，神可能去往了一個凡人無法理解的地方正在做著某些維護秩序的神聖之事。

當然，這個傳言自然是五族祭祀宣揚出來的。

而它們的神此時除了康橋去往了星空外，另外四個神都找到了常年低溫的一處臨海的地方集體休眠。

凱亞不愧是在文明當中活了六千年的智者，竟然真能說服其它四個神不再參與各自子民的事務。

按照凱亞的說法，神就應該有威嚴，和子民保持距離但同時又給人一種神秘且偉岸的形象。

“威嚴？神秘？”

四獸雖然不怎麽理解，但在凱亞的解釋中它們總算懂了些什麽。

威嚴，神秘，就是強大的象征，任何生靈都不敢輕易冒犯。

再者說，因為康橋的威懾，這四獸雖然有兩個不怎麽情願失去工具人喂食的好處但最終也只得從了。

吃東西什麽的不過是這些原始巨獸原始的口舌之欲罷了。

現在的它們根本就不用這麽低級的進食，如果不能舍棄這種簡單的誘惑那還算什麽神？

不過就是強大一些的野獸罷了。

另外，四獸中本就有比較好學的。

比如巨蛾與巨蛇。

這兩個家夥對凱亞的知識很是感興趣，也願意聽凱亞講述的大道理。

巨蛇與巨蛾在面對凱亞就像是好學生一樣，非常願意聽一些有意思的故事與新奇的知識。

而水蜥蜴則單純比較注重力量，至於三葉蟲，這家夥就是蠢笨蠢笨的，只知道吃和睡。

不給吃的，它就睡覺，典型的宅。

水蜥蜴大抵則是屬於那種聽課打瞌睡的體育特長生。

巨蛇有小聰明，奸猾奸猾的，汲取知識也只是想要獲得康橋的認可，大抵屬於那種典型的狗腿子。

至於巨蛾嘛，它和蚊人的特性有點一樣，屬於樂天派，樂子人的感覺，對一切新鮮事物都很感興趣，就喜歡聽凱亞講述四族發展過程中的趣事。

凱亞以一種寓教於樂的方式也算是勉強做到了自己想要改變四獸的想法。

再者說，就像它父神離開之前說的一樣。

這秩序四神遲早越來越強大，能力也必定越發不可捉摸，太過靠近它們的子民那絕對是禍非福。

而且如果凡人一切都聽神的，那麽注定就會失去創造力，而且也更不可能發展出更好的制度與生活環境。

凡人必須依靠自己走出一條獨屬於自己文明的路，也只有這樣他們才能徹底的擺脫愚昧，從而獲得無價的寶貴財富。

對於康橋那超越時代的常識，以凱亞那局限於時代的智慧自然無法全部理解。

不過無法理解沒什麽，凱亞只知道按照父神交代的做絕對沒錯，畢竟父神可是最偉大最偉岸的秩序創造者，是秩序的主神。

黑夜下，望著天空的星辰，凱亞知道自己的父神就在那裏。

父神終究是行於天上了啊。

多麽偉大，多麽令人心生敬仰。

——。

時光的風刮過這顆星球，時間飛速流逝著。

作為神明留在地面的天使，凱亞不斷在教授著秩序四神知識。

而秩序四神不管是否學習，只要身處這個環境必然多多少少的開始成長起來。

秩序四神很嗜睡沒錯，但幾乎每隔三五百年就會醒一次。

凱亞在這個過程中自然也是半睡半醒，同時也負責傳授自己的知識與認知，當然作為半保姆的它還要為這四神準備偶爾貪嘴的吃食。

這種日子凱亞並不討厭，甚至覺得也還不錯。

因為在教授四神知識的時候它非常滿足，那是看著猶如小孩一般成長起來的獨屬於長輩老師的視覺。

有欣慰也有樂趣。

另外，這些歲月中，在秩序四神沉眠期間凱亞也會隱沒身形暗中觀察五族的發展，這也算是為了五族不會哪天在神明無法關注的空隙下突然被滅族的保險。

時間緩緩劃過，在凱亞的注視下。

僅是不到一百年，黑水的甲殼子民便開始脫離愚昧。

它們在失去了神明的保護後，也在其它四族的全力支援與開化下開始在自己的領地建立起海底城市。

雖然海底城市僅僅是用巨石搭建，但那也完全夠了。

文字語言統一，交流與交易也變得輕松起來。

而另外四族，除了黑石城的聖城對所有種族開放外，其它各族都開始在不同的地域不同的時間建立起一座又一座的中小型聚集的城市。

恐龍人祭祀長巴頓的確是一個新時代的合格領導者。