第五百九十一章 易風俗

春風洋溢，細雨紛飛。

蜀中百姓如長龍般湧向關中。

讓疲敝已久的關中生機盎然。

沒有人口，再大的疆域也是白搭。

秦國的領土差不多是中原的兩倍，但核心區域只有河西五郡，蜀中人口釋放進關中，對秦國意義重大。

杜預預測的蔭戶和隱戶在兩百四十萬左右，但新一輪的人口登記，已經超過兩百七十萬，並且還在陸陸續續上漲中，加上原有的九十萬，蜀中人口達到三百六十余萬。

預計漢中填七十萬，關中填一百五十萬，蜀中留在下百多萬人口。

其實楊崢遷都長安之後，河西百姓也跟著遷徙過來。

尤其是高昌、敦煌兩個人口大郡，富戶豪室多不勝數，從族中分出一股遷往長安也是常規做法。

隴右清算出的人口，一半也填入長安附近。

還有原本的雍涼軍俘虜，他們家鄉就在關中，自然主動遷回故土。

長安附近人口迅速飆升。

一座座新的村鎮拔地而起，一座座城池廢墟重新聳立，一條條河渠重新疏通。

大片良田散落在春光之中。

野地中的屍骨也被收殮入土。

以前千裏無人煙，百裏無雞鳴，現在十裏一亭三十裏一村百裏一縣。

每個亭都是退役的老兵為亭長，村中三老全部由傷殘將士組成，每一個都加了宣義掾的職銜，由縣裏的宣義郎管轄。

新的村落不再被宗族主導，漢、羌、氐、賨、胡互相雜居。

凡私鬥者，皆處以重罰，流放居延、朔方、輪台為奴。

左右鄰舍連坐。

百廢俱興，泥沙俱下，各族都性情剽悍，楊崢不得不用重刑。

“諸族混雜，習俗各異，當制定法典，移風易俗，使諸夷化為中夏。”索靖諫言道。

三國雖亂，但魏蜀吳幾十年來一直都是如此。

蜀國融合西南諸夷，東吳對百越更是下了重手，曹魏更不需多言，南匈奴、烏桓、氐人基本完成漢化，鮮卑也受到重大影響。

“卿可有詳策？”諸族融於華夏，一直是楊崢在做的事。

索靖連忙呈上一份縑帛，“臣有十策獻與大王！”

索家大本營在敦煌，處於民族交融的前線，自然最有發言權。

楊崢打開縑帛，滿篇蒼勁有力的章草。

就算楊崢是個書法盲，也能看出絕非凡品。

說是十策，細分下來，差不多有三十多策了。

連人家媳婦兄終弟及的傳統也要管，還禁止互相以妻女侍奉貴客的惡習。

至於禁止私鬥、殉葬等等也全在條令之中。

細致到發型也有嚴格要求，禁止髡發、刺青等等，規定所有編戶齊民必須束發右衽。

楊崢不介意人家的發型和穿戴，但士人儒生卻異常在乎。

什麽事都要有個儀式感，不然諸族在心理上仍然無法融入。

“若諸族因此混亂，豈非得不償失？”楊崢是實用主義者。

但索靖明顯是理想主義，充滿了士人的崇高理想，“若連束發右衽都願，談何融於華夏？不過是繳利之徒耳，稱大王均田，來分一杯羹而已！”

“有道理！”楊崢忽然就想起了歷史上的野豬皮們的留發不留頭……

南匈奴為何一直不能完全融合？

因為他們心氣還在，傳承還在，習俗還在！

束發右衽就是滅他們的心性！

要融合就徹底一些，不然幾十年後，秦國在均田制下崛起，這幫人也跟著崛起了。

既想占便宜，又不願付出代價，這當然不行！

“可！”楊崢點頭同意了。

有異心的部落總有異心，要反的人，遲早也會反，只是他們的機會沒有到來而已。

不如借此機會逼他們主動一些。

楊崢的刀子上也不差這一抹鮮血了，民族融合可以溫和，但不能一味的溫和。

既要施恩，也要立威。

現在是最好的機會。

“鎮撫司隨你調用！”楊崢道。

“謝大王！”索靖拱手道。

除了鎮撫司，還有宣義司、撫慰司、折沖府等衙配合。

氐人、賨人其實跟漢人已經一般無二，衣冠發飾全部都是漢家模樣，語言也是如此。

羌人成分復雜，但他們對楊崢是無條件支持。

羌人中刺頭，當年也被楊崢一根根的拔了。

而且羌人一向仰慕中土，自然沒有阻力。

唯一有阻力的是鮮卑、胡人、匈奴。

他們都有自己的傳承，動不動就是當年大匈奴的什麽左賢王什麽大人的。

匈奴也就那回事，早就不行了。

楊崢的法令也很簡單，你要當秦人分田地，就忘記這些陳芝麻亂谷子的破事，若是想當匈奴人，也別客氣，回到漠北去喝西北風。

既想占大秦的便宜，又想當匈奴、鮮卑，天底下自然沒有這種好事。