第三百九十九章 人心各有思量，激起民意如刀

神都修建自大魏，呈九宮棋盤式布局，又有懷仁、懷義、懷禮、懷智、懷信五條運河縱橫交錯，象征五德五行，在城中循環往復，滋養百萬民眾。

這五條運河不僅形成風水陣法，藏風納氣，還形成大大小小湖泊，四時美景醉人。

瑯琊書閣，便位於西城一座小湖邊。

這是山海書院的一處產業，以十七國時位於臥龍野附近的瑯琊古國命名。

傳聞瑯琊古國之人喜好藏書，王宮內更是有當時整個中土最大的藏經閣，包羅萬象，甚至有大量古周朝歷史典籍。

可惜瑯琊國破時，絕望的皇族貴胄們一把火將其盡數焚毀。

瑯琊書閣既以此命名，自然藏書眾多，且常年對外收購古籍古物，有江湖客們探查古跡，找到孤品便送來此地，通常能換來豐厚獎賞。

書閣三樓茶室內，一名儒袍老者正聚精會神看著手中破損銅鼎。

銅鼎造型古樸，銹跡斑斑，銀約可見密密麻麻文字，好似朵朵祥雲。

老者身形高大，發須灰白，雖五官方正，卻帶著一股落魄滄桑之意，正是名滿天下的王夫子。

旁邊一名中年儒士恭敬拱手道：“夫子，這是昨日剛收到的，也是那種從未見過的雲篆。”

說著，眼中露出一絲興奮：“按理來說，文字雖有演化，終究一脈相承，古周朝金鼎文我等已破解大半，可惜資料還是少了些。”

“這種雲篆與古周朝金鼎文完全不同，年代甚至更老，若能找出聖人之言……”

“何為聖？”

王夫子眼神古井不波，忽然問道。

中年儒士微愣，面色變得凝重，恭敬拱手道：“聖人乃悟道之人，參天地陰陽之變化，為人族領路之先賢。”

王夫子微微一嘆：“水利萬物而不爭，聖人非不爭，乃大爭，爭的是人族氣運。”

“天道不變而人道因時而變，聖人力有窮，若執著於古聖之言，人道何以革新求變？”

中年儒士額頭滲出冷汗，不敢再多言。

山海書院百家爭鳴，只要學說受眾人承認，便可得夫子之稱，開院授徒。

這是山海書院最近新起的“古周禮之辯”。

崇古派認為古周之禮使人族氣運延續至今，不可妄變，引發動蕩。

改革派認為人族氣運不斷衰退，古周之禮已不適合如今，革新求變方得一線機緣。

崇古與改革派各執一詞，互不相讓，若非書院規矩森嚴，早已開幹。

即便如此，私下裏也有不少人約架決鬥。

這件事名義上是理念之爭，實則涉及各方利益，還與當今局勢聯系頗深。

中年儒士專心古文探究，可不想惹禍上身。

王夫子也不再多說，而是眼神微動，望向窗外。

與此同時，一名青袍書生匆匆來到茶室外，恭敬拱手道：“夫子，外面出了點事。”

……

中年儒士闊步而出，看到書閣外景象，頓時心中一咯噔。

寒冬臘月，冰雪未消，數百人跪在道路上，有老有少，有男有女。

男子赤裸上身，割掉了自己左耳。

女子披頭散發，臉上血肉模糊。

所有人眼神堅定，滿含死志。

“鬼祭……”

中年儒士喃喃自語，臉色難看。

鬼祭，是一種古老咒法，以血肉為咒，以怨為毒，祭祀鬼神，使得地炁不寧，神道社稷受損，但自身亦淪為邪祟，魂魄難安。

這是同歸於盡的法門，人族講究死後靈魂安息，除非有莫大冤屈，否則不會如此行事。

想到這兒，中年儒士臉上擠出個難看笑容，“諸位同道，我瑯琊書閣一向與世無爭，不知有何得罪之處？”

他看得出來，這些人大多是修為低下的江湖中人，有些甚至連真炁都未凝聚。

一名瘦削中年人顫聲道：“我等是不入流江湖藝人，在神都難得片瓦，被賊人與官差聯手欺壓，如今已被通緝……”

話未說完，另一人則悲憤道：“我是神都商戶，世家壓迫，欠債無數，已無活路……”

“我替人護院，年老氣血衰竭，淪落街頭……”

眾人七嘴八舌，吵吵鬧鬧，中年儒士也聽出因果，原來不是一夥人。

他有些無奈，“諸位際遇確實淒慘，但你們找我書閣麻煩作甚？”

一名白須老者眼中滿是怨憤，拱手道：“我等生如螻蟻，命如草芥，今日行此事，只想請王夫子做主，問滿朝公卿，問世家豪門，問皇上，為什麽！”

為什麽？

我還想問為什麽呢……

中年儒士心中惱火，正要說話，卻猛然擡頭，望向遠處。

只見從遠處街道上，密密麻麻湧來不少人，有乞丐、有破衣爛衫的百姓，亦有面黃肌瘦的孩童。