第129章 學習

對於何博強的再次造訪，伊諾雅蒂拉大巫師表現得很高興。

尤其是何博強將油紙包打開，露出裏面五張合金弓和一口袋的精鋼箭簇，再將五把匕首和兩塊斧刃擺在火塘前面，伊諾雅蒂拉大巫師臉上的皺紋都要笑平了。

有了這些精良的獵弓，村子裏的獵人們就會狩獵到更多的獵物。

五把匕首則能讓獵人們更好的肢解獵物，從獵物身上完好無損的剝下皮子。

在土著人沒有被格林帝國人趕進這片深山大澤中之前，土著人與帝國商人們有著一些貿易往來，他們當時還可以從那些商人手中換取到一些鐵器，時過境遷，這種精良的武器在土著人手中已經很少能看到了。

那兩把斧刃只需要裝上木質斧柄，就可以變成很好的伐木斧。

莫莉則是歡天喜地的拿到了何博強帶給她的一袋鹽巴，清純的土著少女像是一只樹袋熊那樣掛在何博強的身上，極度地興奮讓她顯得有些張牙舞爪，大眼睛忽閃忽閃的，雙手抓著何博強的耳朵，大聲說道：“你真的給我帶來這麽多鹽，這麽多鹽夠我們吃好久了，小達克，你真是太好了！”

何博強伸手在莫莉在滑膩的肩膀上拍了兩下，將她從背上拉下來，莫莉輕靈地閃到一邊兒，拿起陶罐倒上一些清水放在火塘上燒，隨後又從屋梁上取下一只陶罐，從裏面掏出了一勺蜂蜜倒入陶罐裏。

伊諾雅蒂拉大巫師有些心疼地看著莫莉手裏的陶罐，嘀咕道：

“莫莉，不要糟蹋我的香葉和蜂蜜，小達克只喜歡喝熱水，不喜歡喝吾木提，省省吧，我只有這點蜂蜜了！”

莫莉哼了一聲，完全不理會伊諾雅蒂拉大巫師的抗議，重新將陶罐掛在屋梁上。

“小達克只是不喜歡香葉的味道。”

吾木提是土著人一種具有提神清腦的飲品，因為幹達厄爾山的土蜂蜜資源十分有限，因此只有伊諾雅蒂拉大巫師才能喝得到這種飲品。

何博強向伊諾雅蒂拉大巫師說明來意，這次前來是為了向大巫師學習魔紋殖裝。

魔紋構裝和魔紋殖裝兩者最大的不同，就在於前者的魔紋是銘文師手繪的，魔紋構裝除了能夠繪在魔獸皮革上之外，還可以直接繪在魔法師以及二轉以上戰職強者身上，形成一種特殊的量身定做的魔紋構裝。

而魔紋殖裝上的魔紋，是來至於魔獸身上的天然魔紋。

格林帝國的銘文師們一直在潛心研究這種魔紋，只是帝國人的魔法感知偏弱，很難看得到魔獸身上的天然魔紋，而且魔紋殖裝要求的條件也是非常的苛刻，需要載體本身擁有良好的適魔性。

除此之外，魔紋殖裝是一種高級植皮術，這裏面涉及到一些高級煉金術的知識。

伊諾雅蒂拉大巫師對何博強說，她所會的魔紋殖裝並不完整，依靠‘真實之眼’在魔獸身上找到完整天然魔紋，再將其剝下並殖入土著獵人的身上，這種魔紋殖裝雖然能夠給土著獵人們帶來強大的力量，但是魔皮中所隱含的暴虐承載力和強大排斥力，也會瞬間撕碎土著獵人們的身體。

只有對土著獵人們施展‘神佑之體’強化他們的身體之後，才能對他們施展魔紋殖裝術。

但即使這樣，施術過程中依然會有獵人直接爆體而亡。

伊諾雅蒂拉大巫師對何博強說，‘真實之眼’只能讓你看見那些天然魔紋，但是這對於你如何利用它沒有太多幫助，想要系統的學習魔紋殖裝，還需要真正去了解這些殖裝的魔法屬性和魔法元素親和度相關知識。

這些知識需要通過不斷地學習才能領悟，土著部落關於這方面的傳承已經斷了。

據傳聞土著人的殖裝技術是土著人祖先從一位遊歷各個位面的精靈賢者手中學來的，想必精靈世界應該擁有完整的魔紋殖裝技術。

伊諾雅蒂拉大巫師對何博強說，如果有機會的話，希望他去一次精靈世界，那裏可以學習真正的殖裝技術。

……

伊諾雅蒂拉大巫師隨後就向何博強講解如何才能往載體身上殖入魔紋殖裝。

第一步，就是要精通剝皮術。

在剝皮術這方面，何博強最近向蘇爾達克請教過，其實蘇爾達克的剝皮術也是野路子，只不過一直以來都由他負責小隊戰利品的剝皮，這幾年下來便成了一位剝皮師，但他身上的缺點也很大，同樣他也不知道該怎麽教別人。

學習殖裝的第二步，就是要舉行獻祭儀式。

通過獻祭儀式來獲得‘真實之眼’的力量，然後通過‘真實之眼’這項能力尋找魔獸身上的天然魔紋。

最後還要將魔獸身上的天然魔紋剝下來，可惜不能隨便個土著獵人，在這些土著獵人的身上練習殖入魔紋殖裝。